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马鞍山高数千尺，考槃之阿环大泽。梅花为屋雪为巢，窗户玲珑虚室白。
诸公衮衮登云梯，若人奚独能幽栖。澹然素志绝华藻，要令朴俗还标枝。
蓝关策马官远谪，居延牧羝毡尽齧。何如雪饮乐巢居，更与党家风味别。
梨云无梦亲如许，膝上儿郎赋冰柱。此生此乐慎勿移，听取龟巢老人语。
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团团茅盖一巢轻，雪满千山虚白生。象外乾坤还太古，望中楼观尽通明。
云藏宿鹤浑无迹，水落长松暗有声。人在空寒最高处，羽衣瑶佩不胜清。
年年才到花时候，风雨成旬(xún)。不肯开晴，误却寻花陌上人。
今朝报道天晴也，花已成尘。寄语花神，何似当初莫做春。
成旬：一作“经旬”，即连续下雨十来天。
“做春”句：是说当初还不如不要做春。
“年年才到花时候，风雨成旬”，作者本来要写这年寻花被误，可是一开始用的是一个含量更大的句子，这样子不仅能罩得住全篇，而且使题旨得到更广泛的扩充。“不肯开晴”语意和“风雨成旬”略同。不过这不是多余的重复，因为如果只是“风雨成旬”，那么那些痴情的惜花者也许会想：总该有一刻的天晴吧，只要乘这个机会看上一眼春花，也就不枉度此春！看那“误却寻花陌上人”的人或者就是这么想的。不然他明知“风雨成旬”，为什么还要寻花陌上呢？而正是因为有了“不肯开晴”，“误却”二字才更见份量。
但是，词篇也不是顺着一个方向发展下去的。过片的“今朝报道天晴也”就忽如绝路逢生，然而紧接着又一个转折：“花已成尘”！上片说“误却”，总还是误了当日仍有下一日的希望。而此时一个“尘”字已经把花事说到了头，因此对寻花人来说，剩下的便只有懊丧与绝望。“寄语花神，何似当初莫做春”是作者的怨怼语，也是痴想。这种痴，正说明了他的情深；而这种至情寄托着作者对社会人生的感喟，词中埋怨花开不得其时，也蕴含了作者生不逢时，怀才不遇的感慨。
清溪望处思悠悠，不独今人古亦愁。
借尔碧波明似镜，照予白发莹如鸥。
江山自美骚人宅，铙鼓常催过客舟。
惟有角声吹不断，斜阳横起九峰楼。
天柱新诗缺嗣音，几回开卷静披寻。
眇绵今古乾坤大，盘亘华夷海岳深。
每爱踌躇兴事意，不将勉强会天心。
中原未必生涯尽，只恐吾人老自侵。
我闻仁则荣，亦复必有寿。斯语试今人，历历多不谬。
猗惟居易公，造化钟神秀。筮仕登秋台，犴狱无疑奏。
冤者赖平反，溺者赖拯救。所以薇省超，致声益以懋。
京兆顿增崇，斧钺随资授。万里屹长城，肃肃风霜透。
小范戚名尊，方叔谋猷旧。岁暮功已成，飘然拂尘袖。
优游七十春，如松老益茂。身閒事亦稀，闺壶复无咎。
白首对春晖，齐眉共欢候。况有诸郎贤，乌台绚衣绣。
人生有如此，岂不验仁厚。我为拟寿词，更愿如山阜。
焰白光寒泪亦收，臼灯十倍蜜灯休。
忘情也似诚斋叟，烧尽心时不泪流。
载色载笑，和气津津。
半前落后，超轶绝尘。
瘴面忽泽兮疾雷收奋，犀颅茁霜兮枯木生春。
腹背受敌，百万买邻。
相见易得好，共事难为人。
