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少乏超绝姿,瘦鹤存野格。乾坤心自放,颇觉尘土窄。
安得千金橐,使我穷地脉。征途多荆榛,此志宁复得。
今晨跻山颠,纳纳瞰广陌。正东临大江,彷佛海外国。
孤帆扬长风,静入秋气白。层峦引列嶂,下有云雾隔。
不知谁家楼?突兀立远色。禹穴指顾外,历历禾黍黑。
簸荡千古愁,人世一过客。高歌据苔石,坐见日车仄。
目极穷冥搜,一雁长空没。
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河低天欲曙,孤坐意何长。不惜枫林晚,空怜蕙草芳。
暗投增按剑,夕济限无梁。耿耿不能寐,踟蹰中自伤。
黑龙天堑竟投鞭,太息中朝尚醉眠。岂分河山成断臂,直牵豺虎共蹊田。
从今瀛海波横甚,崛起英雄事或然。差喜同洲唇齿谊,犹将北向控鸣弦。
戎葵花色耀深浓,偏称脩丛映短丛。绛脸有情争向日,锦苞无语细含风。
舒开九夏天真秀,压倒千年画史工。但恨主人贫且窭,不教相对舞衣红。
知有前期在,难分此夜中。
无将故人酒,不及石尤风。
送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
“”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
谷树云埋老,僧窗瀑影寒。自嫌心不达,向此梦长安。
鸣桡昼下白马渡,仆夫指我桃花源。洞门八里步窈窕,不与尘世通朝昏。
乔松方竹递根裔,野鼠窃返神丹魂。念昔之官蹈滇海,吊古一再停驺轩。
石桥药鼎足恍惚,黄冠俗态难为言。只今星纪动七阅,碌碌已四经丘樊。
云林未便太幽秘,避地尽道神仙村。漏疏稍辩汉图籍,局促真觉秦乾坤。
先王固有不治地,遗顽无亦商忠惇。提封圣代迈千古,薄海内外车书尊。
紫芝逸老服陇亩,红桃不放桑麻原。閒人岂复问津到,破屋屡见逃租奔。
轮蹄终岁峻坂滑,予亦晚傍风亭餐。寄怀何必尽真迹,画舸欲缆江凫翻。
我行谁与报江枫,旋摆旌旗一路红。
朔吹崩腾危两耳,东山踊跃献诸峰。
松阴好处皆亭子,瑶草香边即坐狨。
渐陟渐高元不觉,忽然身在半天中。