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林下萧然一病身,可怜家计若为亲。葛花藤蔓供山贡,菰米莲房给水珍。
鹤子见贫能代仆,犬儿知主会憎人。清朝日日弓旌出,谁说巢由不肯臣?
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乳窦寒犹滴,岩扉夜不扃。
奇书窥鸟迹,灵药得人形。
浩浩天风积,冥冥海气清。
傥逢王内史,更为乞黄庭。
亭深自无暑,苔径复萦纡。
宾客不长到,儿童足可娱。
荷花晴带粉,蒲叶晚凝珠。
与尔城闉隔,兹欢想不殊。
岩头郁郁凌寒柏,柏间时复云封白。苔苍草碧自年年,绝奇中有参同客。
道通下蹑天根深,山灵啼泣穹崖阴。春深不问花开落,寂寂空山千万寻。
浪花飞雪满前湾,举网轻舟夜不还。无限黄州苏子兴,洞箫声在水云间。
吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远人还远,纵得心同寝未同。
情脉(mò)脉,意忡(chōng)忡。碧云归去认无踪。只应会向前生里,爱把鸳(yuān)鸯(yāng)两处笼。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
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脉脉,情意绵绵,凝视不语得样子。忡忡:忧虑不安。碧云:碧空中得云,喻指远方或天边,多用来形容离愁别绪。前生:佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。
词精粹警拔,甘之如饴。上片四句,前两句写景,后两句抒情。写景清冷空寂,抒情韵悠意远。“路远人还远”前冠“因惊”,遂得精警拔俗之妙。所谓“人还远”,即人更远也,即心远也。与欧阳修“平荒尽出是春山,行人更在春山外”用意想埒。只是欧词是从闺妇感受言之,柳词则以行人心会出之。俱可称俊语。
下片妙在后两句,前生有缘爱自可相期,是自慰语,也是祝祷语,更是期待语,语“愿天下有缘得都成了眷属”词异意同,它使全词拔高了一个音节,可堪细味。《全宋词》此词调名下唐圭璋括注一行小字曰:“案此首调名原作《瑞这股》,非,今按律改。”
正尔未能别,相逢暮景斜。久疏因在客,多病欲辞家。
夜雨洗山骨,残春落涧花。祖衣休早付,待我过栖霞。
麝圆䭔拍澄沙团,馉饳糖霜乳橘盘。蕉叶柿花宜利少,叫声浑杂市声欢。