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昔我七世上，养马洮河西。六世徙天山，日日闻鼓鼙。
金室狩河表，我祖先群黎。诗书百年泽，濡翼岂梁鹈。
尝观汉建国，再世有日磾。后来兴唐臣，胤裔多羌氐。
春秋圣人法，诸侯乱冠笄。夷礼即夷之，毫发各有稽。
吾生赖陶化，孔阶力攀跻。敷文佐时运，烂烂应璧奎。
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万事有定分，圣智不能移。而于定分中，亦有不测机。
人生桐叶露，见日忽已晞。唯当饮美酒，傥来非所期。
满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶(sī)残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙(zhé)。自是浮生无可说。人间第一耽(dān)离别。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
参考资料：
1、伍世昭．感性经验的诗学指向及其凝定——王国维“境界”论生成的创作实践缘由：暨南学报，2003年
霜华：此指严霜。因其每呈结晶状，故云。阳关：指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王后来谱入乐府，即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
浮生：老庄学说认为人生世事虚幻无定，故云。耽：指沉溺、迷恋；也有停留、拖延、延误的含义。
词的第一句作者上来就点明了时间，大雪飘零，万物冰冻，首先在时间上为作者下文抒情奠定了基调。瘦马，残月，都是一组凄凉的意象，作者在这里用他们渲染气氛。阳关自古就是人们分别的地方，作者在这里使用主要是表明自己的离别之情，用了暗喻的手法。作者接下来说分别的时候，车轮呜咽的也哭泣了，暗含对分别的伤痛。
下句作者重点以情驭景，他开始感叹时间还在，但是物是人非，昔人不再。他开始回忆起自己以前与人相处的美好时光，想到这里，作者想用语言来表达自己的感情，但是他突然发现自己什么也说不出，只能感慨的说一句：离别。
秋风摵摵鸣枯蓼，船阁荒村夜悄悄。
正当逐客断肠时，君独歌呼醉连晓。
老夫平生齐得丧，尚恋微官失轻矫。
君今憔悴归无食，五斗未可秋毫小。
君言失意能几时，月啖虾蟆行复皎。
杀人无验中不快，此恨终身恐难了。
徇时所得无几何，随手已遭忧患绕。
期君正似种宿麦，忍饥待食明年麦。
忠臣重此过邛崃，经计才优帝命谐。县弩清尘资远抚，史彤修职峻荣阶。
蜀天星入人先候，剑路铭昏藓半埋。锦里万家迎使旆，壶浆应释去思怀。
茅茨绵蕝寄江东，陵庙回看渫血红。
右衽危冠才自保，未能无责敢言功。
山霤可穿石，井绠可断干。渐靡使之然，由来非一旦。
悟兹损益理，道揆有同贯。积德日以明，积慝日以暗。
寸阴当是惜，勿生玩愒叹。
青山白云绕，碧筱苍烟迷。幽人日无事，坐听山鸟啼。
鸟啼有真趣，对景看山随所遇。乾坤浩荡一浮鸥，行乐百年身是寄。
