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不效痴禅误此身，安居随分乐天真。
閒寻草药防医病，广施仙方为济人。
学道示逢师诀窍，收心且养自精神。
修持要到无空地，扫却从前碍眼尘。
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一灯相伴十余年，旧事陈言知几编。
到了不如无累後，困来颠倒枕书眠。
冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。懒妆斜立澹(dàn)春姿。
月落溪穷清影在，日长春去画帘垂。五湖水色掩西施。
澹：也写作“淡”。
“冰骨”两句，绘出屏中梅树之貌。两句脱胎于成语“冰清玉洁”，赞梅树之格调高雅。“木兰”，即木兰舟的省称。此言自己在观赏了友人的舟中梅屏后，感受到屏中梅枝玉骨冰清傲霜斗寒般的气质。“懒妆”一句，以梅拟人，写出梅枝的神韵。此句也是从林逋《山园小梅》诗“疏影横斜水清浅”句中化出，赞屏中梅枝活似佳人之天生丽质，虽懒于梳妆打扮，然淡然而立，尽占春色，不愧为“东风第一枝”之称。此亦是以“清水出芙蓉，天然去雕琢”赞梅枝也。
“月落”两句，紧扣上片结句而生发开去。林逋《山园小梅》有“暗香浮动月黄昏”句，词人另辟蹊径，写自己对月落后溪边梅枝的感受：月儿虽然已沉没在小溪的尽头，梅枝的倩影却能长留在溪畔。此非影留，实是词人感情所系也。接着词人转而写实，言日长天久春天也会过尽，然而绘有“东风第一枝”的梅屏，却长留在舟中。“五湖”句，既点出“舟”字，也复赞梅屏。“五湖”，即太湖。西施曾从范蠡游五湖，此言李中斋小舟载着的梅屏，在千顷太湖的水色掩映下如西子之畅游五湖般的更显婀娜多姿。全词紧扣“舟中梅屏”，拟人状物反复咏叹，形神皆备，根本没有“用事下语太晦，人不可晓”（沈义父《乐府指迷》）之病。
昔闻许劭月旦评，人生倚以分重轻。
当时初非徇虚名，往往夷考其学行。
今人谁复持此柄，乡评亦复无公论。
故当信目不信耳，毁誉不用从人问。
我行溧阳得杨子，何止国士天下士。
大科异等非谩狂，笔头真有三万字。
十篇琅琅金玉音，一唱三叹感我心。
子昂感遇不啻过，阮籍咏怀何念深。
匡章通国称不孝，夫子与游仍礼貌。
虽然前圣亦有云，善与不善分恶好。
颗颗圆圆，丝丝密密，替人诉尽离忧。一寸红冰，凝寒不待凉秋。
丹心燕透何曾冷，越心煎，越是长流。夜深不，照著花啼，不管花愁。
铜盘堆出珊瑚艳，讶灵芸唾结，飞燕华留。双炷偷弹，摇风频闪星眸。
欢场独抱无言恨，便成灰、泫也难休。筋痕收，剪向西窗，滴碎更筹。
冻折池塘百草芽，断鸿低雪怨凝笳。晴窗一曲春风咏，开彻满山桃杏花。
自剪青莎织雨衣，南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟，童子遥迎种豆归。
鱼下碧潭当镜跃，鸟还青嶂拂屏飞。花时未免人来往，欲买严光旧钓矶。
鸣泉泻幽谷，谷响声又激。
上荫百丈松，下有无数石。
会脱炎天屦，坐浸两脚赤。
