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晓食盘中莲，忽思水中藕。莲菂苦如荼，藕甘能爽口。
甘苦虽不同，同生泥水中。得藕荐笾实，采莲归药笼。
奈何莲有菂，贵人终不食。藕丝虽长难系莲，莲抱苦心空自怜。
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夜来西风里，九天鹏鹗(è)飞。困煞(shà)中原一布衣。悲，故人知未知？登楼意，恨无上天梯！
傍晚时分，展翅高飞的大鹏乘着强劲的秋风，翱翔在九天云海之上。而自己却是一个困居中原的平民百姓，上天无力。可悲呀，这境况不知道故人知不知道？心里有登楼的意愿，但可恨没有通天的楼梯。
参考资料：
1、滕森．元曲三百首彩图馆．北京：中国华侨出版社，2016：80
2、解玉峰编注．元曲三百首．北京：中华书局，2016：51
3、王星琦．元曲三百首注评．南京：凤凰出版社，2015：50-51
南吕：宫调名，南吕宫为十二宫调之一。金字经：南吕宫曲牌，又名“阅金经”“西番经”，亦可入双调，定格句式为五五七、一五、三五，七句七韵。九天：九重天，极言天之高远。鹏鹗：均属鹰类，此以自谓。鹏，一作“雕”。中原：泛指黄河中、下游地区。布衣：指平民百姓。登楼意：东汉末王粲依附荆州刺史刘表，不被重用，郁郁不乐，曾登湖北当阳县城楼，并作《登楼赋》以明志抒怀。上天梯：隐指进身为官的阶梯。
马致远这首《金字经》写他投谒不遇、天涯沦落之悲。
此曲以景起兴，也有人认为开头两句是梦境。接着连续化用了两个典故。“九天鹏鹗飞”，隐用了杜甫《奉赠严八阁老》“蛟龙得云雨，雕鹗在秋天”的意境。雕鹗搏击长空，青云得志，恰为下文布衣潦倒的悲慨作一反衬。“困煞中原一布衣”，化用了《下第》的诗句。金朝诗人李汾《下第》诗云：“学剑攻书事两违，回首三十四年非。东风万里衡门下，依旧中原一布衣。”“九天”与“中原”一高一下，可谓“霄壤之别”。一个在九天中展翅高飞，一个却在功名场中“困煞”，构成鲜明的对比。“困煞”又写出了作者的懊恼与焦灼。他想尽办法改变命运，却始终不能如愿以偿，只能大叹一声“悲”。“悲”作为一字句在此时逼出，恰到好处，颇似从心底里迸发出的一声叹息。作者无奈的心情尽在这“悲”之中。“故人”一句，又添写出作者此时的孤独。
作者不甘“困煞”，而又无法解脱的深愤，在末两句中得到了充分体现。“登楼”补示出诗人抒感的地点，那西风雕鹗正是登高所见的景致，“登楼”又是文人临高凭眺、感怀起兴的习惯举动，所谓“登兹楼以四望，聊假日以锁忧”（王粲《登楼赋》）。然而“楼”与“九天”毕竟相去过远。“恨无上天梯”，既是实情，又是借喻，虚实相兼，增添了全曲悲凉沉郁的气氛。小令短短七句，将悲秋、不遇、孤独、失路的种种怨愤尽数包容，可以见出作者遣词命意的成熟功力。
这支小令以极其豪迈的语言，表现极其沉痛的情感，使人倍觉其沉痛。马致远的前期虽屡遭困顿而豪气犹在，豪放之中多有层面激抗争之音，这和其晚年作品的基调有所不同。
我欲学为农，力耕不逢岁。
我欲学为士，儒冠多饿死。
誓将弃犁锄，亦复罢书史。
长随马少游，浮湛自闾里。
蚤年蔑知识，负志颇傲岸。
每鄙子张辟，常嫌仲由喭。
浩气逸虹蜺，高情薄霄汉。
悬河吐狂谈，振绮洒芳翰。
辞胎珠晶荧，出璞玉璀璨。
群英见推奖，前辈辱称赞。
问齿方在童，有发犹未冠。
展转时物非，蹉跎岁华换。
风霜忽凄厉，雨雪亦零乱。
未纵跃川鳞，早铩凌云翰。
顾瞻乏良图，进退昧深算。
豺狼正纵横，虎豹共奔窜。
一身甘贱贫，十口寄丛灌。
蒸藜当晨炊，扫叶供午爨。
角巾不裹头，破褐仅遮骭。
世途日孔棘，家道屡多难。
百忧遂纷纭，万事总芜漫。
浮踪学萍漂，浪迹类梗断。
徒怀济时略，独抱穷途叹。
携书过海滨，负笈客江畔。
感至恒支颐，愁来频扼腕。
今秋看又残，兹夕坐将半。
哀哀鹊绕枝，噭噭鸿失伴。
青灯乍明灭，皎月方辉焕。
寒声撼空窗，露气逼虚幔。
壮怀凝欲消，归思浩莫绊。
惊鱼怯举网，伤鸟畏张弹。
未睹黄河清，空歌白石烂。
乱杵递相催，群鸡互争唤。
出门望东方，漫漫何时旦。
高树多凉吹，疏蝉足断声。——杨凭
已催居客感，更使别人惊。——杨凝
晚夏犹知急，新秋别有情。——权器
危湍和不似，细管学难成。——陆羽
当斅附金重，无贪曜火明。——颜真卿
青松四面落，白发一重生。——耿湋
向夕音弥厉，迎风翼更轻。——乔（失姓）
单嘶出迥树，馀响思空城。——裴幼清
嘒唳松间坐，萧寥竹里行。——伯成（失姓）
如何长饮露，高洁未能名。——皎然
袅袅柳杨枝，当轩杂珮垂。交阴总共密，分条各自宜。
因依似永久，揽结更伤离。爱此阳春色，秋风莫遽吹。
窗南积雪高三尺，二更月出连窗白。炉里石瓶鸣细泉，灯前病叟支书策。
家人岁晚贮梨栗，倒榼寒醪有残滴。三杯取醉万事平，兼味重裘定何益。
沙鸟高低语，江云断续飞。青山携手别，秋日故人稀。
落落芳心在，悠悠昨梦非。歌长不用续，鲸浪暗吹衣。
