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君子佩明信,相期湖水滨。时欣宿雨霁,画舸送游人。
轻鸥集兰渚,佳树变莺晨。山远烟容淡,日出水光新。
美人含丽思,艳曲歌阳春。暌携会弥欢,酣适趣益真。
兹游敦德谊,况乃及芳辰。
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涛翻浪溢。调停得、似糖似蜜。试一饮、风生两腋。更烦襟顿失。
雾縠衫儿袖窄。出纤纤、自传坐客。觑得他、烘地面赤。怎得来痛惜。
惊骑瘦卫入山来,为问山僧户始开。万里往还君自得,十年先后事空哀。
囊馀前代书三纸,话到深更水半杯。两度鹡鸰原上泪,一时和雪洒山隈。
乔木幽人三亩宅,生刍一束向谁论?
藤萝得意干云日,箫鼓何心进酒尊。
白屋可能无孺子,黄堂不是欠陈蕃。
古人冷淡今人笑,湖水年年到旧痕。
生刍:徐稚吊唁郭林宗之母,只放一束生刍(青草)。语出《诗经》:“生刍一束,其人如玉”。
凡读过王勃《滕王阁序》的人,都会懂得“徐稚下陈蕃之榻”的典故。祠堂是曾巩修建的,黄庭坚通过凭吊徐稚,抒发高士不得重用的寂寞情怀。这首诗受杜甫《蜀相》的影响颇深,但缺乏杜诗的灵气。
这首诗的首联即取“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”的意境,只是上下句顺序颠倒,增添一个“生刍”的典故。有人称赞黄庭坚这样学杜诗是“变其面貌”,恐怕这样一变就成了东施效颦,而杜诗读起来要顺畅得多。倒是颔联满有趣味,不用考证典故就能理解。藤萝攀树,自鸣得意,居然天也可遮,日也能蔽。不知当年蔡京之流读后,可“怒发冲冠”否。而苏轼诵之,定拍案惊奇也。下句中“何心”问得好,冷落的祠堂,超凡脱俗的高士,谁也没有心思来祭奠他。确实耐人寻味。
用韩愈《马说》中“千里马常有,而伯乐不常有”来解说颈联,什么问题都迎刃而解。屈原的“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,杜甫的“志士仁人莫嗟怨,古来材大难为用”,龚自珍的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,这都是唱不完的中国人才悲歌。
尾联上句议论,其意甚明。值得回味的是下句:潮涨潮落,这是自然规律;兴亡盛衰,这是社会规律。“才如(韩)信(彭)越尤菹醢,安用思他猛士为?”这一“旧痕”任何一个朝代都会见到。委婉曲折的语言中,蕴含着诗人深刻的讽刺意味,而以景结之,的确妙绝。
经时不到此,花落遍庭芜。开馆犹如客,凭轩忽丧吾。
蝶飞看栩栩,鸟唤听乌乌。便欲题丘壑,于今总姓愚。
丈六空传草一茎,莲台肃肃古先生。夜深虚阁听龙语,世远枯松赞佛名。
蒲榻参来知行浅,稻田栽就觉身轻。等閒法法都如梦,眼底何劳觅化城。
山崖水畔得幽居,一见令人忆故庐。
幸有山围并水绕,天胡不放我归欤。
远永两尊宿,未了人我心。相距才百武,割据东西林。
渊明游其间,买酒时共斟。虎溪醉来往,同是庐山阴。
清溜转幽港,断云度巍岑。等作如是观,炉香对森森。