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万丈层厓置屋牢，子陵冢墓压灵鳌。绕庭云气皆山雨，满壑风声是海涛。
隐德昔烦天使下，祠光今并客星高。回头却忆当年事，几度舂陵鬼夜号。
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松风竹雨共谈空，楼阁参差古叠重。
急水滩头道人住，亦如前佛在因中。
翟茀朝初罢，升堂拜已非。凝尘孟光案，洒血老莱衣。
奁镜悲鸾舞，庭萱感露晞。西风原上路，无复板舆归。
道会三旬满，乡山九夏安，
蝶移金鼓梦，龙护宝莲书。
日落沙洲迥，苹香水殿虚。
闭门溪上寺，好好自安居。
仙岩溪上叶山人，手佩青囊太古文。北极池从林邑下，南条山到蜀江分。
寻源屡识蛟龙宅，探穴长随虎豹群。更约秋风清霁日，与君高踏万重云。
有石兮应星，万古兮北向。夕下拜兮老臣，有天临兮在上。
江水出峨岷，江亭俯要津。诸侯皆职贡，百粤漫风尘。
恩诏传中使，遐方倚外臣。出师劳上将，入幕富嘉宾。
闻道元戎死，频伤义士神。三军宜雪耻，百战莫忧身。
巫峡长多雨，潇湘已暮春。鼎鱼何足制，奏凯勿逡巡。
山无数，烟万缕。憔(qiáo)悴(cuì)煞(shà)玉堂人物。倚(yǐ)篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。
眼前是横挡的重重青山，弥漫着千万缕烟雾。看不到你憔悴的面容，分别后我独倚篷窗活活地受苦。恨不得跳进大江，随着东流的江水一块逝去。
参考资料：
1、张为才．《元曲三百首》：青岛出版社，2009-08-01：55
双调：宫调名。寿阳曲：曲牌名。疏斋：元代文学家卢挚的号。玉堂人物：卢挚曾任翰林学士，故称。玉堂：官署名，后世称翰林院。因翰林院为文人所居之处，故元曲多称文士为“玉堂人物”。篷窗：此指船窗。
“山无数，烟万缕。”，一方面是直道眼前精算，渲染分手时的气氛，一方面也有起兴与象征的意义。那言外之意是说：无数青山将成为隔离情人的障碍，屡屡云烟犹如纷乱情丝，虚无缥缈而绵不绝延。
“憔悴煞玉堂人物。”，原来尽管行程缓缓，“山”、“烟”等外景不时扑入眼帘，而在作者脑海中浮现、心底里念叨的是卢挚。由景到人，说出送别之人的悲凉意绪，实业反衬出自己的悲伤。“憔悴煞”与卢挚所作“痛煞”相呼应，表现出卢挚对珠帘秀的一片深情，同时也形象地道出了别离的痛苦。
“倚篷窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去。”，据卢挚原作中“华传尔载将春去也”一句可知，珠帘秀将乘船离去，也许这是一次长久的离别，也许是一去不返，成为永诀，因双方的心情都很沉重。行舟将发，作者想到等待自己的是寂然一身，孤倚难眠，只有那滔滔的江水与悠悠的离恨与自己做伴，这样的处境实在难以忍受，因而说是“活受苦”。由此而想到了死，一死了之，岂不万事都得到了解脱。“恨不得随大江东去”一句就是这种心愿的表白。至此，作者的感情到达了高潮，全曲也在悲锴沉痛的调子中结束。可贵的是，作者以死殉情的愿望不是用哀艳低沉的调子写出，而是以慷慨悲凉的词语表现。
《寿阳曲·答卢疏斋》这首小令一改男女情爱的意象，把脉脉之情置在无数山中，万缕烟里，以及东去的大江之上，全然都是开阔宏伟的大自然意象。曲中也用了“煞”字，但这一字用得巧妙，以“代言体”的角度让这位玉堂人物自己去憔悴了。“大江东去”是从苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”中演绎过来，竟用到了思爱之情上，这也是此曲的独到之处。
