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浮生已入无闻境，几度临风感慨深。朽腐不堪同草木，辛勤犹自惜光阴。
藏书小结山中屋，对月常弹膝上琴。一寸苦心谁为写，先生留墨重千金。
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华盖峰高耸碧霄，先生栖息绝尘嚣。门前松菊存三径，事下文章冠六朝。
雅道久时传弟子，宦情今已托渔樵。相知最恨相从晚，怅望云山百里遥。
寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。
花飞莫遣(qiǎn)随流水，怕有渔郎来问津(jīn)。
当年的桃源人为了避秦之乱，找到这么一个男耕女织的佳地，但他们没有年历记载，只是看到桃花盛开，才知道是新的一年来到了。
倘若我住在桃花源里，就一定不让桃花瓣落入溪水之中，随水流出，为的是怕再有打渔人见到水中桃花，随水找到洞口进来啊！
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庵：古时的庙的名称，和尚住居为庙，尼姑居处为庵；亦有把文人的书斋称为庵的。桃源：指晋陶渊明写的《桃花源记》中的地方。故事说，有打渔的人顺水中的桃花，找到源地。由泂洞口入桃花源，另是一番世界。桃红：桃花开放。
遣：让。津：渡口。这里进入桃花源的洞口。
处于南宋末年的谢枋得，对于当时的现实生活有着较为深刻的体会。统治者花天酒地，过着纸醉金迷的生活，而劳动人民却动荡之中，过着艰辛的日子。诗人见到庆金庵的桃花盛开，并没有引起他观赏的兴起，而是从桃花源流水，联想到了桃花源这个理想中的地方。诗人由此落笔，驰骋想象，写下了这首带有浪漫主义色彩的绝句。首句从桃花想到陶渊明笔下的桃源，并用一“寻”字写出是“避秦”的好地方。他们长期生活在这里，欢度着幸福的年月，无忧无虑，连后来的汉及魏晋这些朝代都不知道，自然更会知道神州又经过盛唐、二宋这些年代了。他们是如何计算历法呢？“桃红又是一年春”，是靠桃树开花，才知又是一年。虽写得是计算历法的方法，但表达的诗意却远不仅如此，而是更进一步形容了这个美妙的绝俗之地。三四两名在，作者又从实景出发，“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”。桃花一开，万一随流水出洞口，再有渔人发现怎么办呢？如果我在那里，就决不会让桃花落入水中。诗人发挥丰富的想象，表达对桃源的向往。当然，这种桃源佳景，只是向往而已，当时世上除了南宋政权处于风雨飘摇之中，人民过着动荡不定生活，哪还有这样的乐园呢？
夜月悬银烛，春江湛绿醅。
美人歌古调，烂醉百花台。
弱冠声名翰墨场，一官小试活人方。
二王宾客推清介，半刺规横与善良。
可但仁风薰晋鄙，犹怜奇节老阌乡。
康宁寿考犹馀事，兰玉阶亭久更芳。
莫惜无飞雪，乘舟向剡中。聚沙春鸟浴，背日晚花红。
书卷追随满，诗人赋咏工。玉郎傥同载，高兴讵能穷。
石上痕如切，纯钩性最刚。阳山饥渴日，何不试夷光。
强臣欲窃命，九锡乃所僭。奈何得道人，亦复有此念。
是非固不同，等欲示其渐。石地凿龙趺，穹载极该赡。
漫灭半可读，以足表龟监。名存物何在，遗制不少欠。
帝意岂无谓，人事徒妄占。何适非偶然，随遇始弛担。
