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沧海横流百战身，此心独有醉乡真。逢君莫怪清狂客，辛苦潘郎拜路尘。
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岁月人间促，烟霞此地多。
殷(yīn)勤竹林寺，更得几回过(guō)！
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。
因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
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竹林寺：在庐山仙人洞旁。殷勤：亲切的情意。过：访问。
隐士多为思想家，从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝，世事难料的伤怀。
竹林寺依旧有美丽的烟霞景观，但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾，而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促，诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景，所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当，既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感，很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺烟霞的描绘，而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致性，其实就是这种前后呼应的写作方法，这样编辑文字的好处就是主题明确，言简意赅。当然这是一种逻辑应用，要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的，《题竹林寺》可以说是一个范例，读者多琢磨一下就会体味了。
空梁月色流，八极想神游。妙手传遗像，清风洒素秋。
蛮笺七宝榻，纱帽木兰舟。一去人间世，茫茫饭颗愁。
我饿方思饭，黔宽忽堕锅。脚能供炮烙，腹极怨蹉跎。
国手调金酱，神仙爱玉禾。两般俱未得，失意事原多。
异地相逢狎鹭鸥，联吟争欲笑曹刘。春朝难制思亲泪，旅邸翻添送客愁。
诗压归装抵琼佩，云回飞鸟入孤舟。波涛壮阔多珍重，莫为生涯叹绣钩。
屹庵先生墓上石，飞虬蹲龟新勒额。妖狐不敢卧其下，山鬼呵护火通夕。
樵夫惊见走折足，过客仰观读如译。久之意象度百过，奉政大夫字飞白。
前时石小字画刓，秪今字大衔亦易。乃知生男如仲谋，胸中岂乏还珠策。
圣皇褒贤常及亲，用此照耀贲幽宅。先生蚤岁两振铎，庭馆春风歌朴棫。
况当闻礼闻诗馀，桥梓阴阳真一脉。都匀苗獠等猺獞，卖刀买犊笑哑哑。
先生墓石行又镌，百年剑水增载籍。
酒担长轻六印腰，醉中一枕敌千朝。
兴亡藐比荣枯柳，聚散看同旦暮潮。
清兴本应尘外得，香魂徒向水边招。
已闻佳士过从约，不为东风返画桡。
碧草云连屋，黄山暮入帘。养生思橘井，曝背恋茅檐。
雪为观书积，泉因洗药添。懒从閒转甚，贫与病相兼。
