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朋旧多随秋叶风,与君心赏向来同。
十年相忆头先白,万里重分途更穷。
莼菜虽堪夸洛下,酒樽终是忆江东。
自从学道全无梦,直待亲逢紫陌中。
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枕帷红泪洒潇湘,玉镜台前添午妆。茜罗绶带双鸳鸯,蝴蝶趁雪上钗梁,千里万里云茫茫。
汝纶淡荡人,白首困章句。为文拟送穷,作赋悲不遇。
昨来客长安,稍枉故人步。时贵无所谒,囊空亦已屡。
未蒙布衣召,且罄壶觞趣。今晨别我去,掉臂不肯住。
千金谁鬻伎,五石君浮瓠。岂无国士心,终鲜尘埃顾。
缔交二十载,俯仰见情愫。三叹白驹篇,气竭不能诉。
彼何者妇,椎髻蒙茸。朝拾马通,暮拾马通,衣单腹饿,拾不满笼。
路逢故乡女伴,对泣诉苦音语同。夫婿官二千石,得罪长流口外,生死不得消息通。
身籍王侯门,娇儿略卖安知西与东。今日跣脚垢面城根妇,当年侍女如花红。
静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
即此可遗世,何必蓬壶峰。
又名:咏螃蟹呈浙西从事
未游沧(cāng)海早知名,有骨还从肉上生。
莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。
还没有游历沧海就知道蟹的名声,它的肉上长着骨头,长相奇特无比。
不要说它没有心肠,它哪里怕什么雷电,大海龙王那里也是横行无忌。
参考资料:
1、周啸天等.唐诗鉴赏辞典补编.成都:四川文艺出版社,1990:670-672
沧海:指大海。骨:螃蟹身上坚硬的外壳是一种特殊的骨头,叫外骨骼。
莫道:休说,不要说。海龙王:传说海中的龙神。横行:横着行走。喻肆行无忌。
螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鶺鴒寒。
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