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沂州老人八十强，宁馨有官居议郎。鸾凤五华恩诰下，鱼龙百戏寿筵张。
西京牛酒春无价，南极星辰夜有光。昨日升堂亲几杖，毫眉三寸点秋霜。
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世降文衰失正儒，韩公卫道辟杨朱。
诚能衡岳开云阵，义信遐荒化鱷鱼。
病枕依茅栋，荒鉏净果林。背堂资僻远，在野兴清深。
山雉防求敌，江猿应独吟。泄云高不去，隐几亦无心。
众壑生寒早，长林卷雾齐。青虫悬就日，朱果落封泥。
薄俗防人面，全身学马蹄。吟诗坐回首，随意葛巾低。
篱弱门何向，沙虚岸只摧。日斜鱼更食，客散鸟还来。
寒水光难定，秋山响易哀。天涯稍曛黑，倚杖更裴回。
远牧牛，绕村四面禾黍稠。
陂(bēi)中饥乌啄牛背，令我不得戏垄(lǒng)头。
入陂草多牛散行，白犊(dú)时向芦中鸣。
隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。
牛牛食草莫相触(chù)，官家截尔头上角。
村外草地去放牛，我看见村庄四面庄稼绿油油。
山坡上乌鸦饥饿啄牛背，害得我不敢游戏和翻跟头。
山坡上草多牛儿不抬头，白牛犊儿向着芦苇丛中叫个不停。
吹一声芦叶回应堤那边的同伴，甩几下长鞭浑身乐悠悠。
牛啊牛，你只管吃草可千万不要斗，你头上的角啊，皇帝有用要征收。
参考资料：
1、郑庆笃．唐诗选名家导读版：山东文艺出版社，2007.07：232
2、钱仓水．丑牛耕春：中国时代经济出版社，2003.01：86
牧童词：犹牧童歌。稠：茂盛。
陂：池泽边的坡岸。啄牛背：牛背上寄生有虮虱，鸟落在牛背上啄食之。戏：玩耍。垄头：田埂。
犊：小牛。
吹叶：用叶子自制的小哨，吹以取乐。应同伴：和其他牧童遥相呼应。鼓：甩响鞭。
触：抵触，两牛抵角争斗。截：截割。
诗的前两句，作者先交待了牧童到远处放牛的原因。“绕村四面禾黍稠”，村子周围都是庄稼地，禾苗长势正好，为了避免牛群祸害庄稼，牧童只好到远处放牛，这两句在逻辑上采用了倒置的手法，先写果后写因，突出了“远牧牛”这个结果，后文也正是围绕牧牛展开。
“陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。”牧童把牛赶到了水草丰美的河边陂岸，本来是想让牛专心吃草，不用担心它们会糟蹋庄稼，这样他就能和伙伴们一起嬉戏玩耍了。结果，陂中有很多饥饿的水鸟，它们不停地落在牛背上啄食虫虱，牧童不得不留下来看顾牛群，不停地驱赶鸟雀，其郁闷的心情可想而知。这两句写出了牧童抱怨的情绪。
“人陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。”因为陂中“草多”，所以牛群时常走散，在芦苇丛中的白色牛犊还不时地抬头朝空中长鸣。这说明牧牛也不是一件容易的事情，但在儿童眼里，这艰苦的劳动里倒也有不少乐趣。正因为牛群走散，牧童们必须分开寻牛。为了彼此联络，告知对方自己所在的位置，他们“隔堤吹叶应同伴”；为了管束牛群，牧童还要不时地“还鼓长鞭三三四声”。这两句把寻牛、赶牛的过程写得生动有趣，富有立体感与生活感。
诗到这里，还只是单纯的叙事写景，除了生活情趣的盎然和儿童的天真娇憨之态令人印象深刻，似乎也没什么特别之处。但是，张籍的乐府诗往往会在有限的篇幅中叙写情事，只在篇尾以二句话作结，正符合白居易在《新乐府序》中对新乐府诗歌的创作要求：“首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也。”
“”牧童一边挥鞭，一边警告牛群：“你们不要再继续打斗了，否则一旦被官府发现，就会有官兵来截断你们头上的角。”以官兵来恐吓牛群，足见牧童心性的天真、单纯。
全诗自然清新，构思新颖，以儿童天真的口吻揭露了黑暗的社会现实，达到了更强烈的讽刺效果。
赭白西北来，本是天马种。
朝秦暮至吴，嵩华如历冢。
伯乐曾未逢，垂头牧青陇。
今朝顾我鸣，振鬣耳耸耸。
声生秋风悲，已丧荆轲勇。
谁牵驾鸾车，高蹑云雾拥。
今人论学古人诗，事皆天者非人为。文章由来贵尔雅，但顾有法何妨奇。
六经固已殊缓急，乐子飞腾自兹入。国贾宁怀大宝疑，宫工肯效微绡泣。
志至言从意自足，何必王风系流俗？观变时时到黍离，宗周思近西郊哭。
十道使者明如水，闾阎尽在冰壶里。观风本是使之职，太息幽人为之起。
昨雨绿苔生晚阁，黄菊花前共秋酌。采采芳英不盈掬，月落树声连万壑。
去去牛马汗如泉，既别勿计归来年。治平之音断可传，无庸使我心烦悁。
玉堂官纸白于银，曾为山人写绿筠。绝似潇湘烟雨外，万竿浓翠拂秋旻。
大音声自希，赏音人亦寡。宁可逆汝耳，不可废作者。
