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初衣归隐故山中，出郭风烟迥不同。曲水细分陶径远，暮云低傍汉台空。
高僧机向青山息，上客词兼白雪工。回首廿年征战扰，祇馀残菊对飞蓬。
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南明剡东山，亏蔽草与莱。前冈接远阜，树石如苔莓。
西南见天姥，旭旭云日开。下有采药径，仙人招我来。
手持白菊花，泛以青螺杯。倾杯化灵药，蕤芳入客怀。
俛视浮爨居，白气为尘埃。凉风吹脱巾，一往不愿回。
便投此策竹，骑龙下天台。
闻结茅亭傍水边，几时同泛钓鱼船。酒宾诗主东南美，霁月光风上下天。
白雪可须推郢调，黄州真屡梦坡仙。休嫌小隐邻城市，心远由来地自偏。
鲁客抱白鹤(hè)，别余往泰山。
初行若片云，杳在青崖间。
高高至天门，日观近可攀(pān)。
云山望不及，此去何时还。
东鲁范山人抱着求仙的愿望，告别我又要回到泰山。
入山群岩如片雪，山路杳在青崖间。
过去南天门，日观峰即可登攀。
多少云山可望不可及，此去不知何时回还？
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：634-635
2、陈文新,王山峡编注．历代山水诗选：云南人民出版社，1989.04：46-48
鲁客：指范山人。鲁客抱白鹤：这里说“鲁客抱白鹤”，既寓有求仙学道之意，在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。
杳：远。
天门：指泰山的南天门。日观：日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。
“鲁客抱白鹤，别余往泰山”，范山人自身的色彩本不鲜明，但诗人让他“抱”上一只“白鹤”，这样就引人注目了。于是，李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”，了然在目；“杳在青崖间”，距离远了，看上去更小，但因为出现了青色（“青崖”）作为衬托，仍很清晰；“高高至天门，日观近可攀”，更高了，更远了，更小了，这时，诗人又巧妙地使用红色（“日”暗藏着红色）作底，所以还依稀可见；最后，“云生望不及”，“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了，范山人的身影看不见了，伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情：“此去何时还”？
此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先，诗人用首联“鲁客抱白鹤，别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次，诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写，友人离开初期是“”接下来是“”最后，诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中，直到“云生望不及”，表达出李白对范山人的一片深情。
金章笑鹑衣，玉堂陋茅茨。
石火不须臾，白驹隙中驰。
丝鬓那可避，会当来如期。
竹固不如肉，飞觞莫辞速。
匏竹且勿喧，听我歌此曲。
土花玩四时，未觉有荣辱。
革木要一声，好异乖人情。
木公不可待，且复举吾觥。
旅馆闭昏昼，迥与世人隔。凄凄破牖风，阴阴陋巷雪。
妇孺日号寒，炊烟屡断绝。时读古人书，往往慕前哲。
高诣岂能追，固穷亦素悦。志士蕴苦衷，沟壑非云烈。
顾兹母氏灵，乡关远难涉。中心怆以摧，愁肠己寸裂。
自分祸患馀，久为人不屑。讵知一遇君，义气动颜色。
游好非平生，情同麦舟切。结契方自兹，谁堪倏离别。
赋诗未终篇，感君泣呜咽。
谁家池馆静萧萧，斜倚朱门不敢敲。
一段好春藏不尽，粉墙斜露杏花梢。
奇葩天遣殿芳丛，一朵瑶台月下逢。
黄绕腰间空自贵，红潮颊上莫争秾。
如何风日许妍暖，更著衣裳能叠重。
定是扬州玉楼子，略无佳句与形容。
