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想玉人花容柳眉，不由人不如呆似痴。
无奈云山遮蔽，生隔断路东西，生隔断路东西。
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羸马鞭不行，落日下孤戍。
旅店隔前村，欲往未能住。
少年事咿唔，老为微录误。
匡济谢菲才，驰驱失故步。
一笑拥八驺，不疗烟霞痼。
猿鹤惊且恐，吟断北山树。
千峰上云气，云气日驰骛。漠漠生岩林，霏霏网窗户。
忽飘如散绵，倏聚若团絮。聚散少定踪，昏晓有常度。
须臾变岩壑，俄顷殊苍素。四时但积阴，终日兴霪雾。
霪雾少开霁，积阴多寒冱。清明实阳德，离照岂恒虑。
侧闻夏秋交，旱熯伤农扈。泰岱虽肤寸，终朝成甘澍。
愿一见祝融，陈言问其故。
家依溪口破残村，身伴渡头零落云。
更向空山拾黄叶，姓名那有世人闻。
潦倒青溪上，閒随放宕缘。请谁留白日，任我钓青天。
酒舞长蓑烂，花簪破笠圆。醉归扶不远，家只小东烟。
行云翠湿寒难晓。水仙夜上芙蓉老。山枕酒醒时。雁回人未知。
客城那得住。打鼓开船去。去逐鲤鱼风。归期尺素中。
西岐圣人邦，治化隆终古。粤自汉唐来，功利杂尊俎。
今兹礼乐备，文明会当午。未免征战馀，习俗尚黩武。
青袍少业儒，铁衣多擒虏。岂知陕右地，原为理学薮。
读书不讲道，忠信便无主。笥中岁赐金，买得百弓土。
筑屋跨山河，聊以蔽风雨。矜式祀二贤，诸生聚三辅。
学为圣人徒，方圆就规矩。何人非颜曾，何乡非邹鲁。
殊途而同归，狂狷各有取。勿谓岐阳遥，流风动钟鼓。
百年浑似醉，满怀都是春。高卧东山一片云。嗔(chēn)，是非拂面尘，消磨(mó)尽，古今无限人。
百年岁月浑浑然好似醉酒，可是心怀仍一片阳春，高高仰卧东山像那悠悠白云。可恨那人间是非像扑面的飞尘，消磨掉古今多少有志人。
参考资料：
1、尹志英．元曲三百首：吉林大学出版社，2011.06.01
百年：一生。浑：全，都。高卧东山：用东晋谢安（安石）不仕隐居东山典故。后遂用以比喻隐居或隐居行径。东山，在浙江上虞县西南。嗔：恼怒，怪怨。
此曲写作者远离是非的隐逸生活.。
“百年浑似醉，满怀都是春。”分别浓缩宋苏轼《满庭芳》词“百年里，浑教是醉，三万六千场”和宋陈郁《未庵为吴应祥愉赋》“生意满怀都是春”句意。表达了是非颠倒，贤愚不分的社会里，只有整个人生都保持醉态，才能免受气愤烦恼的干扰，醉醺醺地浑身觉得充满春意融融的温暖。虽忘却尘世，却也抒发了隐居者对人间沧桑的感叹。
“高卧东山一片云。”作者说要像东晋谢安那样高卧东山，如一片白云那样自由自在，无牵无挂地悠闲。表现了隐者的陶然自得、忘却尘世。（谢安在出仕之前曾经隐居会稽东山，朝廷屡征不起，事见《世说新语·排调》及《晋书》本传。）
“嗔，是非拂面尘，消磨尽，古今无限人。”笔锋突转，以下三句都写愤怒生气的事：隐居就为躲避是非，可是是非之风仍然拂面而来给作者满脸抹上尘垢，让作者蒙受许多污蔑或屈辱，这种烦恼的纠缠，不知消磨尽古今多少人的身心健康。作者难言的切身之感自然也隐含其中。
本首曲表现了闲适散逸的情趣，同时吸收了诗词的声律，句法及辞藻到散曲中，形成一种清丽而不失自然的风格。末三句坦白直率地道出自己对古今世事沧桑的彻悟，大有看破红尘之意味，但在语气上，作者却将这样一种深沉的感悟以松脱、不屑的方式表现出来。虽题为“乐闲”，但让人感觉到一种深沉的人生悲欢。作者正是乐得悠闲，乐得百年如醉，但这种人为的“醉”因，正是因为痛苦太多，不堪承受，不得不消极回避的结果.因此作者也冷静的看到，官场上扑面而来的是非尘土，消磨了无数士人的激情和斗志，使他们先先后后走出来，高卧东山去。
