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有美袁州袁，无论柳州柳。刚方唐介俦，文藻坡仙后。
道是三黜馀，官仍一麾守。云瑞重轮囷，山立小培塿。
赋别欲销魂，阅视那容口。飞挽疲东征，穮蓘废南亩。
川涤斤伐枚，水涸星在罶。竹马迟细侯，铜鱼怀杜母。
行春元有脚，援溺岂无手。横目良可苏，渊衷期不负。
汗清垂华勋，轩冕复何有。
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十年雅意属台州，珍重罗侯代顾侯。勘易客来缘我送，采诗人去为谁收。
东郊灵雨春中驾，北极明星海上楼。政暇从容对参佐，郡推元有古风流。
银缸盛美酒，江上送君行。共惜孤舟别，那知几日程。
阙寒逢断雁，宫曙听新莺。早献金门策，休论汉贾生。
虎符缠臂，佳节又端午。
门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。
粽叶香飘十里，对酒携樽俎。
龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。
异客垂涕淫淫，鬓白知几许？
朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。
汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
全词艺术特色，至少有六点值得推介：
一是咏今叹古，在上片极力渲染当下“端午”诸种盛况，却重在下片“感怀”，“借古”而“启今”也。
二是动静结合，“缠臂”、“纸鸢舞”、“香飘”、“对酒”、“争渡”、“呐喊”、“凭吊”、“诵君赋”、“吞楚”、“垂涕”、“对泣”等是为“动”，“虎符”、“粽叶”、“艾蒲”、“青翠”、“新亭”、“陵阳”等是为“静”；动与静自然转合，在“动”与“静”的变化之中，历史的车轮已经走过千年。
三是明暗结合，明写屈原，直接抨击楚王“昏庸”，暗讽时政，锋芒指北宋王朝，将苏轼自己的爱恨情仇寓于其间，却不露痕迹。
四是虚实相间，叙说眼前庆祝端午诸景，是“实”；感怀屈原悲苦仇怨的往事为“虚”；“虚”写屈原，实及自己，慨古人之忧，发今人之叹。
五是前呼后应，前有“辟邪”之“虎符缠臂”、“艾蒲青翠”，后有“怀王昏聩”、“新亭对泣”；似乎旧恶未去，新恶难除。前有“香飘十里”，后有“湘累已逝”；前有“诵君赋”，后应“断肠句”。
六是词中有景，景色如画，画里“有话”。且看上片，一幅幅生动的民俗风景画，扑面而来：童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋，哪个不是美轮美奂的图画？再看下片，怀王之昏、秦之吞楚、异客垂涕、新亭对泣、汨罗江渚，哪一个不是再现历史的沧桑？这些词中之境，如诗如画，一唱三叹，色香味俱全，岂非神来之笔？
重裘仍旧怯衣单，行道何曾泣路难。自是病夫禁不得，不关冰雪迫人寒。
瑶环月下鸣，翠带风中举。胡然洛浦神，胡然汉滨女。
营巢燕燕几时休，在处成家春复秋。
岁岁自来还自去，主人无厌客无求。
厌听野雀语雕檐，怕见杨花扑绣帘。拈起绣针还倒拈。
两眉尖，一半儿微舒一半儿敛。
