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谪居屡在陈，从者有愠见。
山荒聊可田，钱矰还易办。
夷俗多火耕，放习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及鸟雀，贫寡发余羡。
持耒在明晨，山寒易霜霰。
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谪(zhé)居履(lǚ)在陈，从者有温见。
山荒聊可田，钱(jiǎ)镈(bó)还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。
遗穗及乌雀，贫寡发余羡。
出耒(lěi)在明晨，山寒易霜霰(xiàn)。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。
好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。
当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。
趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。
难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。
收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。
明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
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在陈：语出《论语》“在陈绝粮”，后人以“在陈”作为绝粮的代称。温见：温，不满、愤怒的样子。见，同现。意思是表现出不满。
钱镈：古时的农具。
发余羡：发，散发。余羡，多余的，富足的。
霰：雪珠。如白居易《秦中呤》“夜深烟火灭，霰雪落纷纷”。
民以食为天，在什么地方干什么事都得解决吃饭问题。阳明先生来到龙场，就陷入缺粮少吃的困境，该诗描述的就是缺粮时向农人学习耕田的情景。但从该诗来看，并没有直接描写“学农”，而是通过学农，反映作者对农业的认识，对于“贫寡”的关注。这首诗充满了诗人不鄙夷农事的思想感情，是阳明居龙场诗中有较大现实主义成分的篇什。
雾山环合自云川，户有清溪种玉田。
万本桃花不知处，几人曾得问秦年。
匣里干将席上珍，中吴人物见斯人。才名籍籍今谁敌，世议悠悠若未伸。
近喜丘园俱束帛，可能江汉独垂纶。太玄自是精微学，却笑扬雄反误身。
琅玕挺碧梅舒白，岁暮相依傲残雪。一双灵鹊何处来，枝头似报春消息。
良工画笔妙入神，写生一一皆逼真。半幅霜纨才尺许，无限风光照眼新。
问君兹图何自得，先公育材有遗泽。灵襟元不受纤尘，诸生献此旌衷臆。
呜呼兹图百世宜珍藏，大训天球端可方。
早蝉望秋鸣，夜琴怨离声。眇然多异感，值子江山行。
由来重义人，感激事纵横。往复念遐阻，淹留慕平生。
晨奔九衢饯，暮始万里程。山驿风月榭，海门烟霞城。
易绡泉源近，拾翠沙溆明。兰蕙一为赠，贫交空复情。
身似柏舟无倚着，心非席石可推移。
威仪不被忧心乱，始信生民有秉彝。
香界出尘表，孤标屹峥嵘。直上凌半空，言是羽翼成。
迥梯接元气，磴道盘青冥。雄观隘川岳，乃觉形神轻。
俯视寒渭白，平临终南青。神州一掌中，双阙云端明。
穷历诸磴尽，飒然凉飙生。千峰挂飞雨，秦塞何凄清。
早割区中缘，永怀参道情。今日高兴尽，期君谢浮名。
