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性偏难入俗，多病损闲心。云敛山光瘦，风攒落叶深。
过头九节杖，信手七弦琴。安得如颜阖，幽踪不可寻。
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零露润枯桑，运回辞故枝。栖禽深婉昵，欲与终因依。
竟夕不相保，何况延晨吹。晶宇垂玉绳，瑶光空陆离。
幂历千万里，含心当语谁。顾影追畴昔，韶风漾芳时。
下映清江渌，上承灵雨飞。时哉不再觌，群情自纷疑。
讵知幽悄怀，时为梦中期。佳序还在目，荣光亘葳蕤。
不识陈朝桧，相传故老言。理文俱左纽，后土自蟠根。
气迥青山暝，阴寒玉殿昏。何须野王笔，图画至今存。
清汉伤心碧，寒光泼眼明。海应添万里，天亦爱中秋。
瓜饼皆知俗，关山自有愁。安能还客夜，尽挂各家楼。
轻舟去何疾，已到云林境。
起坐鱼鸟间，动摇山水影。
岩中响自答，溪里言弥静。
事事令人幽，停桡向余景。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。
晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；
鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
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诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静，正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
一、二句，叙写作者乘着小船进入若耶溪。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字，传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句，描写诗人到达云门山下，在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨，畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草，甚至也没有写云门山和云门寺；而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句，是写自己在船上欣喜地忽起忽坐，时而仰望碧空翔鸟，时而俯视清溪游鱼；“动摇山水影”一句，则描写自己天真地用船桨拍击溪水，看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗，表现了诗人的身心无拘无羁，与鱼鸟游翔，与山水嬉戏，完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态，从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界，既清澈、空明，又灵动、有情趣。
五、六两句，着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂，而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音，并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时，他还感觉到在这清溪里说话，尽管暂时打破了深山溪谷的寂静；但话声一停，环境越发显得清静。环境如此幽静，使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时，即将没入西天的夕阳，将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上，诗人情不自禁地停下船桨，面对着夕阳，让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里，戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光，却使这蜿蜒曲折的若耶溪，一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
古藓护疏枝，幽花发短篱。唯宜霜月照，莫遣雪风知。
数点玲珑玉，三生洒落姿。自从窗外见，风味至今思。
种莲老人凿山骨，手移昆明傍石屋。水光浮碧染灵根，并蒂同生一双玉。
湘江啼竹含清秋，翠环绛佩湘神游。朗陵一夜德星聚，二子共御陈太丘。
种莲人远莲安在，惟有画图寄遗爱。倾阳冉冉照春妍，只见葵花不见莲。
地僻通三岛，云閒接九疑。遨游能寄傲，检束可酬知。
乞火呼邻叟，焚香宿鍊师。祇愁偏废酒，吟咏不成诗。
