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凉风残雨乍晴天，牒却铜章赴日边。儒宦五朝凡五德，沾恩三十又三年。
欺人白发千茎改，报国丹衷不日悬。便拟乞身营别墅，冶城山畔白门前。
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落日生愁地，穷阴欲雪天。归心闻断雁，衰鬓逼残年。
光景陈编里，情怀薄酒边。平生黄叔度，相见即欣然。
没马途真泞，漂舟潦更狂。乱山蛮瘴候，多雨楚累乡。
飘荡看蓬转，凋零怨芷芳。笼龟闻见梦，曾否问泉阳。
君寻腾空子，应到碧山家。
水舂云母碓，风扫石楠花。
若爱幽居好，相邀弄紫霞。
多君相门女，学道爱神仙。
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
一往屏风叠，乘鸾着玉鞭。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空，应该去她在庐山上的茅庐。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠花。
你如果喜爱她的幽静居处，就不妨住下，与她一道修炼。
贤妻是宰相的后代，也喜欢学道修炼神仙术。
洁白的纤手掬弄青霭，绣花的衣裳飘曳紫烟。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
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着玉鞭：一作“不着鞭”。
李白从世俗的喧嚷中走出，来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓，风扫石楠花”，就是一幅精美的山水画，将行程添上几番神秘，几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓，表现出“万物皆出于机，皆入于机”的从自然而来，返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道：“若恋幽居好，相邀弄紫霞。”
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
皎然玉色耿无邻，回首千花总后尘。数树罗浮山下月，一枝大庾岭头春。
与时无竞抱幽质，于我有情真故人。众志独清天不管，自临野水照精神。
山田得秋稔，农家共欣欣。里社竞箫鼓，吾生愧锄耘。
耽书岁云晏，五十更无闻。古今转难通，何能筋力勤。
缅兹寤寐怀，拥炉取微熏。荒村鸡鸣远，不知遥夜分。
可怜独辕车，径度长冈云。卖薪者谁子，低回日寒昕。
旷望城中尘，天地方絪缊。
生后浮名过耳轮，烟霞漠漠悟前身。鱼心怯浪空惊水，马眼临秋不怕尘。
海上偶逢山上叟，黑头相送白头人。那堪晚节催篱菊，一夜霜风雁路新。
华堂不洎千钟养，荒垅空遗四尺封。
愁绝狐狸潭畔路，不知更扫几番松。
