搜索
我昔梦游昆崙峰，云梯咫尺依晴空。绿烟扫尽六合净，身轻八翼飞蟾宫。
蟾宫境界一何异，璚楼瑶阁相钩笼。就中丹桂花正发，清光夺目飘香风。
姮娥一见谓仙客，当时许折枝头红。翩翩见舞羽衣曲，钧天彷佛闻三终。
久之但觉毛骨凛，逼人寒气如冬隆。觉来明月满窗户，一天灵籁鸣山松。
猜你喜欢
秋至林薄佳，幽人自怡悦。閒寻山中侣，偶坐松下石。
一酌清冷泉，涤兹当午热。自馀无一事，于性有至适。
云胡同心人，简书迫行役。我欲赋招隐，言念斯民厄。
以君之操持，所至有膏泽。嚣讼可不听，凶恶当斩绝。
六言旧王章，勿惜时提挈。诚然振五品，何必恃三尺。
郡斋有馀閒，即是林间客。得意且归来，共泛五湖碧。
风尘秉马路俱迷，尔得汀江似武溪。花落案头无一事，寻仙时过玉华西。
穹帐连山落月斜，梦回孤客尚天涯。雁飞白草年年雪，人老黄榆夜夜笳。
驿路几通南国使，风云不断北庭沙。春衣少妇空相寄，五月边城未着花。
石廊西头物色好，别有净界擎青莲。玉虹挂门一水割，碧云差径千家连。
浩歌流年客尊酒，高卧白日僧华颠。夜凉散发弄明月，更欲挽驾青翰仙。
三径就荒归渺邈，五浆先馈懒逢迎。较量春色无花品，收拾生涯有酒觥。
一病归何早，空斋种白杨。尚期中散出，不谓太玄亡。
旧宅扃南院，新阡树北邙。乍宵邻笛过，涕泪尽山阳。
坠(zhuì)雨已辞云，流水难归浦(pǔ)。遗恨几时休，心抵秋莲苦。
忍泪不能歌，试托哀弦语。弦语愿相逢，知有相逢否。
秋莲苦：秋莲结子，莲子心苦。
“试托”句：意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中。
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词，离别相思是历代词篇中最为常见的内容，倘若写不出特点，是最难引起读者注意的。
开头两句，采用传统的比兴手法，以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云，不可能再回到天上去，流出去的江河已经奔向了大海，不可能再流回浦口去，这都是千真万确的习见之事，它们所比喻的道理也非常简单，那就是——别时容易见时难，甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休，心抵秋莲”。把离别之苦称作”遗恨”，可见相离之长久，以秋莲比其苦，则以我心对莲心，多占了一个“心”字，这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力，这其中颇有起伏和曲折，亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发，这是有古语可凭的，“悲歌可以当泣，遥望可以当归”么，可是，“忍泪不能歌”，未曾开口，已经泪如雨下了。于是，退而诉诸丝弦，“试托哀弦语”，而且在哀弦之中诉说了自己的愿望，同时也得到了允诺，“弦语愿相逢”，说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意，却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”，最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
