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放勋结茅茨，神禹卑宫室。吁嗟古圣人，安居保终吉。
奈何秦汉来，万邦困据拮。山林穷斧斤，门户罄丹漆。
阿房未及成，建章亦以毕。雕镌竞淫巧，回首竟萧瑟。
夜眠庸几何，小轩取容膝。睡美五更钟，晓窗踏红日。
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宋人粥䌟絖，一朝贸奇资。晋人贮垂棘，韫椟十载馀。
技轻信易售，器重识者稀。所以吕尚父，白首渔磻溪。
姬文苟不遇，卒老甘布衣。
尽兴南游卒未回，水工舟子不须催。政思碧树关心句，难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭，苍梧风暖瘴云开。芦花寂寂月如练，何处笛声江上来。
积霭晴光敛，长江浪势催。风生鸢鹭渚，日落凤凰台。
山自东南出，帆分远近来。平生观海意，心折鬓毛摧。
连床留昨夜，九日复筵开。
白发愁中赋，黄花乱后杯。
霜兼宫树变，雁自塞门来。
赖是同心者，深知庾信哀。
海底双明珠，月晕含天色。安能久沦没，当为海人得。
一人得此珠，怀之未敢出。一人得此珠，照乘行列国。
自然成剖符，神彩暗相射。愿言各珍重，崇此双珠德。
猛虎伏尺草，虽藏难蔽(bì)身。
有如张公子，肮脏在风尘。
岂无横腰剑，屈彼淮(huái)阴人。
击筑向北燕，燕歌易水滨(bīn)。
归来泰山上，当与尔为邻。
猛虎隐伏在尺把长的草丛，藏腿难蔽身。
有如咱张公子，飞扬跋扈在风尘。
难道你没有横腰而系的宝剑？只是韩信当初在淮阴的时候也受尽委屈。
你现在要击筑去向北燕，在易水滨高唱燕歌。
等你归来，我们相聚泰山上，我们一起隐居，当个好邻居。
参考资料：
1、武秀主编．李白在兖州：山东友谊出版社，1995年12月第1版：127-128
2、詹福瑞，刘崇德，葛景春等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：601-602
猛虎：喻张十四。
张公子：即汉成帝刘骜。这里借指张十四。肮脏：亦作抗脏，即高亢正直。
屈彼淮阴人：汉淮阴侯韩信失意落泊时，曾忍受淮阴恶少的胯下之辱，而终于功成名就。这里以忍辱全志的韩信比拟张十四。
击筑：这里用燕市击筑来点明诗人与张十四的深厚友谊。筑：古代弦乐器，像琴，有十三根弦，用竹尺敲打。
诗中并没有对尧祠一蒂景物描写，而是引用典故，借以抒发感慨，排道悒愤。继而诗人张开想象的羽翼，驰聘于人间天上，古往今来，任感情的波澜起伏变幻组合。怀着美好的愿望入京，又经受幻想的破灭的失望而引起愤慨。人生无常，诗人感想万千，宣泄于诗中。表现了诗人豁达奔放的襟怀、崇高的情操和不懈的追求，也表达诗人对当时朝廷感到失望而归隐山林之意。
首两句：意思是猛虎伏浅草始终难以遮掩猛虎的身体，猛虎喻友人。
第三、四句：“肮脏”二字表明张公子正直不阿的态度，“风尘”明指社会，暗指黑白颠倒，是非不分，奸佞得志，贤才受辱的黑暗政治。“肮脏”与“风尘”形成鲜明的对比，直言道出张十四因秉性刚直不阿，难以避免被人排挤、迫害的遭遇。暗喻是由于朝廷昏庸、权贵排斥，使诗人的政治抱负根本无法实现，而感到惆怅、苦闷以及愤懑。
第五、六句：“岂无横腰剑，屈彼淮阴人”是用了淮阴侯韩信受辱之典，意在表达猛虎伏浅草终莫能掩。在词语的运用上，也表现出独有的特色。上句“岂无横腰剑”中的“岂”字与下句“屈彼淮阴人”中的“屈彼”二字，前后呼应，不但增强了语气，而且一个威武不屈之士的形象也一跃然而出，表现出极大的力量。
第七、八句：“击筑向北燕，燕歌易水滨”无疑是借荆轲于易水河畔辞别高渐离之典，赞其为豪气英雄。如此，于风尘漂泊中的张十四伟直不阿的形象跃然纸上。
末两句：明确指出诗人希望能与张十四一起隐居，反衬出诗人的政治抱负落空，使诗人感到失望而归隐山林。
全诗借助送别张十四，淋漓尽致地表达了诗人对自由的渴望和对理想的未来的深切向往。
化国真人庆日长，五云晴色映金堂。
草征汉室芝房瑞，露浥尧时宝瓮浆。
桂观燕居陵倒景，行宫斋宿候朝阳。
咏歌恩泽期天保，传到人间雨露香。
