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武夷溪九曲,曲曲可垂钩。
自得溪山乐,何须公与侯。
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身外闲愁空满,眼中欢事常稀。明年应赋(fù)送君诗。细从今夜数,相会几多时。
浅酒欲邀(yāo)谁劝,深情惟有君知。东溪春近好同归。柳垂(chuí)江上影,梅谢雪中枝。
这世间充满闲愁,所见所闻没有乐事,皆是悲苦。眼前虽是相聚,明年肯定又要送别你了。从今夜开始细数,到明年分离时还有多少相聚的时候呢。
浅酒无别人可劝,惟你能劝;深情无别人可知,也只有你才能知道。春天将尽,东边的溪山风景秀丽,可以与你同游,去观赏那江水中倒映柳树的影子和隐在雪中的梅花零落。
参考资料:
1、陈寂撰.二晏词选:广东高等教育出版社,1988年06月第1版:第50页
临江仙:词牌名,又称《鸳鸯梦》《雁后归》《庭院深深》。双调,上片五句,押三平韵,三十字;下片同,共六十字。稀:一作“移”。细从今夜数:一作“试从今夜数”。相会:相聚。
浅酒欲邀谁劝:一作“浅酒欲邀谁共欢”。东溪:泛指风景美好的地方。近,一作“尽”。
小晏多愁善感,对于人生,总是放不下他的思考,欢会之际难遣闲愁,春日临近顿生希望,悲愁与欢乐,聚合与离散,总是此消彼长起伏回旋,在他的心灵之中形成大大小小的波澜。这首《临江仙》词,就可以看作是他的感情长河中泛起的一朵浪花。
词的上片写的是与友人在一起的酒筵欢会,却以“眼中欢事常稀”来表现,使欢乐也蒙上一层愁苦的阴影。因为聚会稀少,故而特别珍惜;因为珍惜,故而更怕这段欢事的终结;因为怕它终结故而要仔细地数一数究竟还有多少个相聚的日子。作者真切地表述了细腻的心理活动,很是耐人寻味。
下片当以“东溪春近好同归”为核心,表述了作者对生活的取向和希望。“浅酒”与“深情”两句,就其句式与内涵而论,又是相互纠葛在一起的,这种笔法,本是《临江仙》词牌的一种约定俗成的习惯性的写作要求,其间有对比,有连结,或为对仗,或为互文。这两句是说:浅酒无别人可劝,惟君能劝;深情无别人可知,惟君能知。这样就把席间欢会的主客双方的亲密关系交代了出来。“东溪”,即东边的溪山,泛言风景秀丽之处,并不是实有的地名。选个好去处,携同归隐共赏春光,也就不会再有异地分离的情况了——这只不过是一种美好的愿望而已。最后两句是由“春近”二字引发出来的想象中的东溪美景:“柳垂江上影,梅谢雪中枝”。用十个字总写春景,并不容易。选材欲其美,大概至少须得做到这么几点方能合乎要求。
贞元朝士久成空,故国灵光但有公。
四海已迟三日雨,八荒同在一春风。
耆年盛德天应相,大册高文老更工。
且为商家了梅事,未须海道觅舟东。
去国资孝本,循忠全令名。舟里多奇计,芦中复吐诚。
偃月交吴舰,鱼丽入楚营。光功摧妙算,载籍有馀声。
洪涛犹鼓怒,灵庙尚凄清。行潦承椒奠,按歌杂凤笙。
无劳晋后璧,讵用楚臣缨。密树临寒水,疏扉望远城。
窗寮野雾入,衣帐积苔生。惟有三青鸟,敛翅时逢迎。
忆尔孤帆落日遥,洞庭秋色莽萧条。幽兰杂佩湘君赠,暮雨高唐楚客骄。
方朔已归金马诏,枚乘空赋广陵潮。悲歌旧侣相逢日,何处胡姬醉紫貂。
何处春风千万枝,仙源曾许外人知。著书元翰心多苦,爱客天庸志更奇。
流水澹成高隐迹,好花开到盛明时。荒榛日暮闻啼鸟,曳杖重来感鬓丝。
飞锡应来从鹫岭,卓茅浑未有蜂窠。
输他灵运先成佛,笑杀僧伽改姓何。
一半芋甘堪共饱,六如语妙不须多。
珍公棒喝方行用,肯着诗仙挂搭麽。
天一孕真精,裁成六出霙。
大声闻竹折,空色助梅清。
节壮毡甘啮,兵奇鹜自惊。
男儿须事业,谩说剡舟明。