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人间无地不巇嵚，刺眼医门剑戟森。操术不为流俗变，始知夫子有恒心。
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吴下谦谦抱朴孙，妙年应遇长桑君。
素心皦皦恒如月，一寸灵苗手自耘。
仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥絮(xù)沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无—用是书生。
莫因诗卷愁成谶(chèn)，春鸟秋虫自作声。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的，最没有用处的就是书生。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
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风蓬：蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。泥絮：被泥水沾湿的柳絮，比喻不会再轻狂。薄幸：对女子负心。
谶：将来会应验的话。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
风中飞蓬飘尽悲歌之气，一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云：“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用，倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。风蓬，蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。泥絮，被泥水沾湿的柳絮，比喻不会再轻狂。薄幸，对女子负心。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
颈联更是狂放愤慨：世上的人十之八九只配让人用白眼去看，好似当年阮籍的做派；“百无一用是书生”更是道出了后来书生的酸涩心事，此句既是自嘲，亦是醒世。
尾联说不要因为诗多说愁，成了谶语，春鸟与秋虫一样要作声。不是只能作春鸟欢愉，秋虫愁苦一样是一种自然。此句传承以上愤慨之气，再次将作者心中的不平推至高潮。莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
黄景仁短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌，除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀，也常常发出不平的感慨。七言律诗《杂感》就是这样的一首诗。
石蚝粘窗秋见海，山鸡夜啼弄毛彩。王孙吹笙导夫人，青发凌风素霞在。
雨尘离地白浩浩，河西种星榆树老。海桑童童日出归，衣湿上池洗头草。
银台门下见铜章，前后清朝共宠光。意气古称燕慷慨，科名今此汉贤良。
山多黍稌知秋熟，县有弦歌爱日长。十五年前同辈少，杏花阴里忆升堂。
风月心肠别有情，灵台珠玉气常清。
微吟暗触天机骇，雅道因随物象生。
春是主人饶荡逸，酒为欢伯伴纵横。
莫嫌宫体多淫艳，到底诗狂罪亦轻。
陈公子，骐骥騊駼一日驰万里，珍怪生从渥洼水。
不随众马仰秣刍，覂驾亦莫牵鼓车。陈公子，公起为我舞，我能为尔歌。
古来豪杰不择术，萧曹刀笔终身多。身为国士足可惜，致主尧舜今如何？
陈公子，努力富贵勉自强，白发坐见千丈长。邹阳枚乘焉足学，去学董子登贤良。
读书未及无读律，脱令贫贱犹馨香。陈公子，我之故人柏台史，三年不得书一纸。
鞭麟笞凤作官府，往往吹笙碧云里。芙蓉衣裾云锦褠，手夺天巧天孙愁。
岂忆故人在下土，夜半短衣行饭牛。陈公子，我有《幽兰》《白雪》之古曲，不辞为我歌宿宿。
有使东来即寄书，莫学故人忘我为。
摩天皆劲翮，对垒尽雄诗。汉士增三杰，唐儒益二夔。
素修同德行，良会展尊彝。耻佩苏秦印，閒吟谷永诗。
郡条颁美政，邦典守新规。暗换阴阳气，平分昼夜时。
南朝馀草树，战国旧城池。弱跪霜前蟹，奇眸水底龟。
风标观画鹤，祸福中灵棋。尼父谈诸蔽，尤当谨礼仪。
