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一拂残烟暝不收，作成溪上十分秋。
空林落日西风急，红叶无诗水自流。
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水中铅，火里铅，水火二铅同一原，不知咫尺是神仙。
敬将朱砂酒醋煎，千千万万化为烟。假如伏火只成顽，欲得人间作地仙。
炼取五行四象全，阴功济世真上天。
皇皇同贾客，百里倦人征。乱水妨人渡，荒田便马行。
柳争春日态，雁去北方声。遥问山前垒，今知第一城。
相送泪沾衣，天涯独未归。
将军初得罪，门客复何依？
梦去湖山阔，书停陇(lǒng)雁稀。
园林幸接近，一为到柴扉(fēi)。
我送你东归，相别之时，泪水沾湿了衣襟戍守天涯的人只我一个没有回归。
封将军兵败被削官，我又将依靠谁呢？
梦里来到一片湖水山光十分开阔之处，家书写好了，却难觅凭寄的大雁。
幸好你我两家庭院邻近，你如今回去正好顺路帮我捎份家书。
参考资料：
1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第201-202页
门客：僚属，此处为诗人自指。
书：书信。陇雁：飞越陇山传递家书的大雁。相传大雁善传书信。典出《汉书·苏武传》。
柴扉：柴门，这是岑参自指己家。
这首诗作于公元755年（天宝十四年）或756年（天宝十五年），封常清兵败削官之后，诗人感到更加孤单，无所依靠，因而诗中多漂泊之意。
当时，安史之乱初起，天下为之骚动，边塞也不得安宁。在此人心惶惶之际，久居塞外的诗人自然黯然神伤，更兼送友东归，孑然自处，因此说“相送泪沾衣，天涯独未归”。诗人供职封常清幕府颇见任用，可是如今封常清兵败洛阳，被削去官职，诗人不由有物伤其类、痛失知己之感，故曰“将军初得罪，门客复何依”，觉得无所依傍，孤单伶仃。“”意即路途遥远，信息难通，愁郁之情无可排遣。“园林幸接近，一为到柴扉”两句是诗人强自安慰之语，实则是心伤故人远去后，自己将更加孤独，思乡之情将更加浓烈。全诗言辞凝滞，愁肠百结。读来感人肺腑，令人满目凄然。
酒樽开处是阳春，有屋化论旧与新。
才子绿袍能赋咏，乃翁青冢亦精神。
人心多向醒时伪，情话无如醉后真。
莫要孟光同遁去，急须荣禄奉偏亲。
卷却丝纶扬却竿，莫随鱼鳖弄腥涎。
须知别有垂钩处，枯海无风浪拍天。
山头戴帽周公雨，岩下生衣傅说霖。莫道蛮州无此样，可怜老我十分心。
总角承颜赖击蒙，后生因识古人风。忘情自到羲皇上，盛事多谈庆历中。
双寿儿孙青若若，一门慈孝郁葱葱。吁嗟耆旧今何在，古木斜阳濑水空。
