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抗议争封独犯颜,周陈只合共持难。
若能坚守长陵约,不但刘安吕亦安。
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断塘流水洗凝脂(zhī),早起索吟诗。
何处觅(mì)西施?垂杨柳萧萧鬓(bìn)丝。
银匙藻(zǎo)井,粉香梅圃(pǔ),万瓦玉参差。
一曲乐天词,富贵似吴王在时。
脂粉塘水在雪景间流淌,仿佛在洗濯当年宫女雪白的肌肤,使我一早起来,就激起了作诗的愿望。
白雪茫茫,何处寻西施的遗影?但见垂柳挂满了冰雪,像鬓发添上了白霜。
井口堆雪像舀满了银子,梅园的雪粉还沾着芳香,高高低低的屋顶上,堆积着美玉,上下闪光。
我把白居易的诗作吟唱,眼前浮现着当年吴王夫差的富贵景象。
参考资料:
1、天下阅读网.太常引·姑苏台赏雪
姑苏台:一名胥台,在江苏吴县西南姑胥山上,传春秋时吴王夫差曾与西施作乐于上。断塘:指脂粉塘,为吴王宫人倾倒脂粉及洗濯处,在吴县西南灵岩山下。索:应当。
匙:此作动词,舀上。藻井:此指壁有彩饰的井,与作为天花板形式之一的古建筑术语“藻井”不同。参差:此指屋瓦高下不齐。
乐天词:白居易曾做苏州刺史,有《题灵岩寺》等诗。乐天,白居易字。
这首小令题为《姑苏台赏雪》,一开始却从距台有数峰之隔的“断塘”述起。“断塘”即脂粉塘,元林坤《诚斋杂记》:“吴故宫有香水溪,乃西施浴处,人呼为‘脂粉塘’。”凭这个处所,已足与同样因西施缘故而驰名的姑苏台发生感情上的联系。“洗凝脂”意含双关,它已暗点出“雪”的影响,实是因断塘塘岸的积雪白如凝脂,而联想起西施当年在此洗浴的景象。由此语激发起诗情和游兴,引出“觅西施”;再由觅西施不得,但见柳树积雪如“萧萧鬓丝”的怅惘,领出姑苏台的登临。这种针线细密、接笋无痕的布局,不仅预先交代了姑苏台外围的雪景,而且也表明作者“赏雪”并非单纯的冬令游览,而是“怀古”寄托的表现。
下片正面转入“姑苏台赏雪”。“银匙”、“粉香”、“玉参差”,生动地绘现了姑苏台上高高下下的积雪景观。以银、粉、玉作为比拟,与末句的“富贵”遥遥相应。“富贵似吴王在时”,表面上是赞词,其实却包含着微意。这是在说吴王富贵久已不存,如今台上的“富贵”气象,不过是如银如粉如玉的雪堆的错觉而已。作者在怀古意绪的驱动下,回忆起“吴王在时”的当年风流是不难想见的,但他原始的目的是“觅西施”,而此时却无言提及。他所吟唱的“一曲乐天词”,也已游离了登台的初衷(白居易《题灵岩寺》之类游吴作品,并无丝毫怀古内容)。这一切正暗示了作者事实上的失落感。作者将感情表现得如此隐婉,实有一种“伤心人别有怀抱”的意味。
客久岁云暮,吾衰道自尊。时辰催短速,晷刻变寒温。
人贱时争席,神伤早闭门。新春看尔到,应念我犹存。
山寺相寻尔尚存,强开颜笑暗声吞。最怜缕发馀霜雪,犹有白头人倚门。
重营旧馆喜初成,要共群贤听鹿鸣。三爵何妨奠蘋藻,一编讵敢议明诚。
深源定自闲中得,妙用元从乐处生。莫问无穷庵外事,此心聊与此山盟。
偶从灵峰来,遂作双峰游。双峰何峨峨,俯映耶溪流。
炎天正埃郁,欲往安所投。喜见农事成,粳稻满中丘。
步入古寺门,信美无与俦。渌池对径路,水木自深幽。
飞萝昌松柏,上有猿与候。登楼散烦热,坐挹山绸缪。
更爱山下泉,泠泠泄阴沟。青苔閟脩竹,竟日凉风留。
披轩眺西崖,焕若丹霞浮。神剑去安之,起望空斗牛。
沉思终永夜,月白银潢秋。
秋风袅袅作商音,落叶枯荄日夜深。
已为抵乌投白璧,徒劳点铁冀黄金。
轩辕未必迷襄野,夸父终当死邓林。
笑撚东篱菊花蕊,天寒岁晚尔知心。
风又雨。吹面落花红舞。把酒不禁春思苦。别离闻杜宇。
叠嶂楼头佳处。犹想襞笺容与。思人云山便好语。莫辞频寄取。