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圣门高弟游渊源，当时所得惟十贤。
科张言行政与学，兼此四者谁能然。
公含天资得具美，出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道，行高德钜齐回骞。
发为文章动惊俗，邈与游夏争差肩。
手凿大窍破混沌，分得清浊归坤乾。
斯文去圣日已远，泯塞不绝犹涓涓。
公恢吾儒独振起，力引巨海吞百川。
周旋六经后诸子，陟彼泰山望八埏。
提携千篇去奏御，列宿环拱分经躔。
章韶夏濩忽冥昧，琥璜圭壁慙雕镌。
词雄语险气复锐，猛将正怒挥戈鋋。
群邪众枉困凌暴，辟易万里穷无边。
飞名禁林号独跳，多士仰则犹权衡。
惟时朝廷政不一，众口噤喑同寒蝉。
公郁奇材未得吐，盘虹积玉胸中填。
囊书万言究大政，径欲锻石持补天。
自从谏言抉心胆，慷慨大论君之前。
采诗上诵关雎化，稽古下陈无逸篇。
材高於时众所忌，讒机巧网相包缠。
如公之言遽见斥，嗟嗟吾道何其邅。
上思贾生久不见，一日开悟俄诏还。
归来复践谏诤列，正似猛矢加劲弦。
遂登天阁承顾问，凡日三接亲邃延。
乃眷京畿作大尹，有美闻望如庭坚。
公言臣节矧可夺，宁方而折何能圆。
咄哉小人正用事，亦以茅茹相引牵。
大凡威福自人主，其下臣子敢得专。
设若园林养材木，腐枝朽卉须剥刓。
方今之患犹大腫，未得良药何能痊。
大书斥言不忌讳，贯理若以珠贝穿。
天子为之彻旒纩，乐以从谏如转{左金右旋}。
退思谓言即施设，返逆众耳遭诃訮。
黄鹄孤飞下太液，势力不胜枭与鸢。
遭罹网罗不得奋，摆翮垂翅江之壖。
身虽江湖岂云乐，与国忧戚常悁悁。
谓时久安虑必远，往往达旦目不眩。
俄而峰警半夜至，黠羌豕{左口右兑}窥西偏。
庙堂寄兵不施设，主师肉食骄且孱。
王师之行屡挫衂，边邑骚动何喧阗。
朝廷方议择儒将，诤臣列奏飞封牋。
起公于西代天讨，推毂以送操中权。
奏师尊行天子命，德望远振威先零。
指挥风行纪律定，士卒增气百十年。
先期长戈断尔臂，随以巨杵春其咽。
群凶胆落禁不发，若卵厌以泰华巅。
谕之天意使安然，踧踖闻命敢不虔。
西人父子相得喜，咸愈大疠就粥饘。
帝曰於予薦太庙，拾得巨鼎容牲牷。
遂以公归赞大政，思纳治道於平平。
公言一物未云护，惴惴若已推诸渊。
观今正得仲舒策，夫欲善治须改弦。
公孙之才卒克用，救弊一变期朞年。
国侨首议立谤政，习俗未久非所便。
祁寒暑雨辅天令，嗟尔小人犹怨焉。
甚哉仁义岂迂阔，言未及吐讒人{左口右贤}。
边氓方复思召虎，谓以王命来旬宣。
公扬天休布惠泽，一切苛政咸使蠲。
期民陶然释重负，时雨骤作苏枯薦。
被甲边士众千旅，又煦枭藻相依沿。
狡兔窜缩飞鸟伏，良弓收势藏诸鞬。
时将劳还亟大用，上书愿得东南迁。
帝曰老臣重休息，方且畀汝南阳田。
南阳之民悦以化，焱若暖气来穷燕。
隆冬寒严雪积苦，赤子乳负蒙裘氊。
上方南顾孰予济，赖公往镇苏民编。
江东百城控越绝，齐俗轻剽穷奢妍。
三民劳力事故教，揖揖蚁蚋团腥膻。
望公之来日以治，坐使薄恶随而悛。
虽然一言仰其赐，安得为惠周幅员。
吾民倥侗岂有识，瞻望德业何拳拳。
凄然末学门下客，忆昨舍耕趋士联。
饭蔬饮水亦云乐，勉望箕业犹桮棬。
于时鄱阳被公化，乐以教育为民先。
公嗟吾儒实已落，勉勉欲以经义传。
强扶驽骀决远到，足力不骋烦笞鞭。
渐摩师教日已久，有类汙壤遭坯埏。
良工遇物以规矩，方圆大小随陶甄。
锻磨拂拭仅成器，未省所用何如旃。
逢时清时辄自喜，才卵而翼思翩翾。
幸歌嘉鱼乐贤者，数罟不弃鳙与鲢。
区区一入太常选，谁顾尺{左虫右蒦}犹连蜷。
退思生成有本末，未能岂敢忘蹄筌。
公时提师出万里，一伏门下无由缘。
皇皇寸禄及亲养，乃以名字归冬铨。
度量未免习为吏，束缚日以官事煎。
方愚动与时事戾，进退坎{左土右臽}谁与怜。
男儿三十志未就，却顾文字羞丹铅。
营营孤飞失所托，耻与燕雀争连翩。
愿奋羽翰脱榛棘，日逐凤鸟翔飞烟。
跋公之门已俯附，孑孑旆旞当风褰。
十年始得拜车下，若出秽薮游飞僊。
公之声名世轲愈，民望其赐犹蹇连。
况当景盛天子圣，将议明堂张九筵。
肯如大过栋已桡，方赎梁林扶其颠。
定须笼材器所用，鸠敛天下无弃捐。
经营架构非一幹，愿得身备栭与椽。
公归辅成此其构，手斡元化随天旋。
致君无为坐以治，四气成顺岂有愆。
自然民物日陶遂，返我薄俗如羲颛。
窜(cuàn)身楚南极，山水穷险艰。
步登最高寺，萧散任疏顽。
西垂下斗绝，欲似窥人寰(huán)。
反如在幽谷，榛(zhēn)翳(yì)不可攀。
命童恣(zì)披翦(jiǎn)，葺(qì)宇横断山。
割如判清浊，飘若升云间。
远岫(xiù)攒(cuán)众顶，澄江抱清湾。
夕照临轩堕，栖鸟当我还。
菡(hàn)萏(dàn)溢嘉色，筼(yún)筜(dāng)遗清斑。
神舒屏羁(jī)锁，志适忘幽潺(chán)。
弃逐久枯(kū)槁(gǎo)，迨(dài)今始开颜。
赏心难久留，离念来相关。
北望间亲爱，南瞻(zhān)杂夷蛮。
置之勿复道，且寄须臾(yú)闲。
如同逃窜一样，我被放逐到楚国的最南端，永州的环境极其险恶艰难。
一步步登上最高的法华寺，闲散时，我又率性疏放顽劣一番。
寺庙的西边下面是陡峭的山崖，高得好似从天上俯窥人寰。
反过来，如果处于幽谷之中，榛莽繁茂遮蔽，谁也不能攀缘。
我吩咐童仆尽力地砍开杂木野草，横对着断崖把一座小亭修建。
山上山下，隔开来有如天壤之别，登上山顶，如飘飘然升上了云间。
远方的山头朝着这里靠拢，澄清的潇水抱着东山绕弯。
夕阳临照着轩窗，渐渐地沉落，归鸟直朝着我们陆续地飞还。
池塘里的荷花散射出一片鲜艳的色彩，山林间的竹枝留下了湘妃清清的泪斑。
精神舒畅，如同除掉了缰绳枷锁，心情安适，因而忘记了愁苦辛酸。
遭到遗弃和放逐，身心早已憔悴，到今天才开始有些愉悦开颜。
可惜赏心的时光难以久留，离乡的愁绪总是如藉丝一般连而难断。
举头北望，亲人们相隔千里，回视南方，我却杂居在夷蛮。
还是放下这些事，不要再提，借着这须臾的悠闲，忘掉忧烦。
本站。
窜：逃匿。这里形容被放逐的狼狈。极：终极，尽头。山水：指环境。穷：极其。
萧散：闲逸。任：任意，率性。疏：疏放，放诞。顽：顽劣，顽皮不顺从。
垂：通“陲”，边。斗：通“陡”。欲似：好像。欲，似。
反：相反，指与从山上俯视相反，从山下往上看。榛翳：丛生的草木浓密覆掩。
童：仆。恣：任意，尽力的。披翦：砍削。披，砍伐。翦，同“剪”，削。葺：盖房。宇：屋檐，指亭阁。横：横对着。
割：切开，划开。判：分开，差别。清浊：天地。古代认为清气上升为天，浊气下降为地。
岫：峰峦。攒：聚集，凑拢。顶：峰顶，山头。抱：环绕。
临：对着。轩：窗。当：对着。
菡萏：荷花。溢：流出。嘉：美好。筼筜：一种竹子，茎粗而节长，这儿泛指竹子。遗清斑：留下了清晰的斑痕。指湘妃在竹枝上洒下血泪，化为竹上的斑痕。
屏：除去。志适：心情安适。志，心理活动或思想。适，安宁，舒适。幽潺：忧愁。潺，愁苦，烦恼。
枯槁：憔悴。迨：到。始：才。
间：隔离。夷蛮：古代称少数民族，东方为夷，南方为蛮。这儿泛指南方各种少数民族。
置：放下。寄：托，靠，凭借。须臾：片刻。
理解这首诗并不难。首四句，写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州，心情苦闷忧愤，感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣，要趁着萧散闲逸之时，更加放纵自己的疏顽之性。其实，柳宗元不是真的萧散，而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽，而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火，故作轻松调侃，自嘲自慰，表明了毫不屈服的内心思想。接着六句，写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事：“法华寺居永州，地最高……庑之外有大竹数万，又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜，蒙杂拥蔽，吾意伐而除之，必将有见焉。……余时谪为州司马，官外乎常员，而心得无事。乃取官之禄秩，以为其亭，其高且广，盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭，是因为东山高峻，砍伐榛莽杂草之后，可以饱览风物，赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事，二来证明自己确实生性疏顽，不思改过，反而变本加厉，孤傲山林，乐山乐水，表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句，写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下，从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地，有上凌云霄，遗世独立之感。远山凑拢，澄江怀抱，胸襟不由开阔博大。夕照临轩，栖鸟飞还，菡萏艳色，斑竹清痕，清丽宁静的自然美景，令他陶醉。这样，由于贬谪而枯槁的精神，到此时方才开颜。当然，这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘，所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征，蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句，写乡愁别情袭来，强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂，何况柳宗元又身处贬谪的现实之中，所以山水之乐只能暂忘心中郁垒，时间稍长，不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来，与忧愤同根而互生，想要回归故里，现实中同样不可能，诗人只得强自宽慰，“置之勿复道”，在须臾的闲适欢乐中，忘得一时算一时。结尾哀婉低沉，怨愤之情长绕不去。
总之，遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能，是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法，而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。