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古交重气谊，不为势位隔。会少别离多，志士深所惜。
骢马东南来，来暮去何亟。留连苦无计，杯酒聊永日。
绝嫌城市喧，一舸访荒寂。孤山芳意歇，青子渐堪摘。
凄凄风雨横，黯黯杨柳碧。天公岂有意，助我动秋色。
重来定何时，慰此长相忆。
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一从沦陷自天涯，数度恓惶怨别家。将谓飘零长失路，谁知运合至流沙。
浪漫有幸达人主，惟恨天才遇尚赊。日夕恩波沾雨露，纵横顾盼益光华。
光华远近谁不羡，常思刷羽抟风便。忽使三冬告别离，山河万里诚难见。
昨来魂梦傍阳关，省到敦煌奉玉颜。舞席歌楼似登陟，绮筳花柳记跻攀。
总缘宿昔承言笑，此夜论心岂暂闲。睡里不知回早晚，觉时只觉泪斑斑。
海角西风撼客床，熟衣已试九秋凉。同根兄弟久南北，他日灯前话更长。
鸣雨既过渐细微，映空摇飏(yáng)如丝飞。
阶前短草泥不乱，院里长条风乍稀。
舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣。
眼边江舸(gě)何匆促，未待安流逆浪归。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微，映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
舞石应立即带着乳子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
眼前江船何其匆促，不等到江流平静就迎着风浪归去。
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鸣雨：雷雨。边连宝：大雨易绝，细雨难绝。大雨过而继以细雨，则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。映空：犹阴空，天色昏暗。《通俗文》：日阴曰映。飏（音扬），飞扬。如丝飞，指细雨绵绵。
长条：指柳树枝条，例如庾信诗“河边杨柳百尺枝，别有长条踠地垂”（《杨柳歌》），以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋，狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨，恐非。仇兆鳌注：草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。
“舞石”句用典。舞石将乳子，见于《水经注》卷三十八：湘水东南流径石燕山东，其山有石一，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。旋应：很快。将：带领。这句是用传说中石燕来形容风中的雨点。
舸（音葛）：船。何：何其。匆促：匆忙、仓促。
清初学者仇兆鳌《杜诗详注》：此诗上六句写雨中景物，末二句写雨际行舟。风狂雨急，故鸣而有声，既过则细若飞丝矣。草不沾污，见雨之微。风虽乍稀，雨仍未止也。舞燕将子，记暮春雨。行云湿衣，切巫山雨。江舸逆浪，杜甫对冒险营运表示担忧。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
恭惟同自出，累世复通家。
惠沫沾枯涸，忠规补过差。
胸中明玉石，仕路困风沙。
尚有平生酒，秋原洒菊花。
须知庖手有真如，合遣轮人笑读书。
拥褐蒲团深闭目，老人于此有工夫。
凉吹从何起，中宵景象清。漫随云叶动，高傍桂枝生。
漠漠看无际，萧萧别有声。远吹斜汉转，低拂白榆轻。
寥泬工夫大，乾坤岁序更。因悲远归客，长望一枝荣。
溪上千峰树羽旄，溪滩漱玉夜声豪。霜前鼓角凌风迥，月下楼台隔水高。
北苑九重传贡茗，东阳千日醉仙醪。人间岁月棋边换，归住山中学种桃。
