搜索
绝谷抽岩直透云，小松依壁寄危根。
要吾也似轻生辈，待取他年问伯昏。
猜你喜欢
青青陵上柏，磊磊涧(jiàn)中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽(nú)马，游戏宛与洛。
洛中何郁(yù)郁，冠带自相索。
长衢(qú)罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙(què)百余尺。
极宴娱心意，戚(qī)戚何所迫？
陵墓上长得青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头。
人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。
区区斗酒足以娱乐心意，虽少却胜过豪华的宴席。
驾起破马车驱赶着劣马，照样在宛洛之间游戏着。
洛阳城里是多么的热闹，达官贵人彼此相互探访。
大路边列夹杂着小巷子，随处可见王侯贵族宅第。
南北两个宫殿遥遥相望，两宫的望楼高达百余尺。
达官贵人们虽尽情享乐，却忧愁满面不知何所迫。
参考资料：
1、余冠英选注．乐府诗选．北京：人民文学出版社，1954（第2版）：56-57
2、郭茂倩编崇贤书院释译．乐府诗集．北京：新世界出版社，2014：289-291
青青：本意为蓝色，引申为深绿色，这里的“青青”，犹言长青青，是说草木茂盛的意思。陵：表示与地形地势的高低上下有关，此处指大的土山或墓地。柏：四季常青的树木，可供建筑及制造器物之用。磊：众石也，即石头多。会意字，从三石。
生：生长，生活。忽：本义为不重视、忽略，此处指快的意思。远行客：在此有比喻人生的短暂如寄于天地的过客的意思。客，表示与家室房屋有关，本义为寄居、旅居、住在异国他乡。此句言人在世上，为时短暂，犹如远道作客，不久得回去。
斗酒：指少量的酒。薄：指酒味淡而少。
驽马：本义为劣马，走不快的马。亦作形容词，比喻才能低劣。宛：南阳古称宛，位于河南西南部，与湖北、陕西接壤，因地处伏牛山以南，汉水之北而得名。洛：洛阳的简称。
郁郁：盛貌，形容洛中繁盛热闹的气象。冠带：顶冠束带者，指京城里的达官显贵。冠带是官爵的标志，用以区别于平民。索：求访。
衢：四达之道，即大街。夹巷：央在长衢两旁的小巷。第：本写作“弟”。本义为次第、次序，此指大官的住宅。
两宫：指洛阳城内的南北两宫。阙：古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起楼观，二阙之间有道路。亦为宫门的代称。
极宴：穷极宴会。戚：忧思也。迫：逼近。
这首诗与《古诗十九首》中的另一首《驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《驱车上东门》的主人公望北邙而生哀，想到的只是死和未死之前的生活享受；这首诗的主人公游京城而兴叹，想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
开头四句，接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反衬、作比喻，把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感，很带激情。主人公独立苍茫，俯仰兴怀：向上看，山上古柏青青，四季不凋；向下看，涧中众石磊磊，千秋不灭。头顶的天，脚底的地，当然更其永恒；而生于天地之间的人呢，却像出远门的旅人那样，匆匆忙忙，跑回家去。《文选》李善注引《尸子》《列子》释“远行客”：“人生于天地之间，寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’，则生人为‘行人’。”《古诗》中如“人生寄一世”，“人生忽如寄”等，都是不久即“归”（死）的意思。
漓江江上峰奇叠。漓江江水何莹澈。山势恣嶙峋。波涵无限情。
秀眉晕黛浅。螺髻鲛绡掩。慧境托诗心。高秋入桂林。
萍迹何来此，风尘不可留。报书逾十部，交谊足千秋。
旧业空环堵，归装一蒯缑。相期无限意，休问敝貂裘。
古之作人易，今之作人难。所难非作人，难于割世欢。
窘蠢众所□，鼎贵争弹冠。丈夫遘数奇，寂寞妇亦叹。
浮荣信可期，执鞭非所安。二者交战之，谁云物外观。
所以终日坐，杯酒聊自宽。藜藿堪供膳，楸桐可作棺。
遁世求无闷，白贲回狂澜。幽思寄小句，以俟儿曹看。
尔放金鸡别帝乡，何如李白在浔阳。
日暮经过燕赵客，解裘同醉酒垆傍。
徘徊桂树凉飙发，仰视明河秋夜长。
此去梁园逢雨雪，知予遥度赤城梁。
已是淤泥不染身，肯教脂粉涴天真。有情无恨才能尔，未许龟蒙作解人。
我师长桑子，隐山已成道。本是餐霞人，偶为世网误。
世事已可知，道法固宿好。去去三千年，人民皆非故。
哀哉长太息，著我看云屦。且访地肺山，行入蓝竹路。
朝与中黄期，暮与淩阳遇。仙人羽衣裳，白鹿供腾驭。
再拜求道术，诚勤得所事。授我朱英丸，予我玉函素。
云母有五色，合药世可度。金紫丹已成，龙虎驾可御。
仙官青龙车，旌幢迎我去。蕊殿何郁郁，紫云翳无数。
侍女骑凤皇，双飞珠玉树。四壁光熠熠，符书灵若蓍。
酌我紫霞杯，饮之颜长驻。一杯寿万岁，天地为旦暮。
仰手弄星辰，飞足宿云雾。身体有光耀，嘘气淩虚步。
未忘生民疾，聊向人间住。从者仙鹤姿，招云问何处。
傥有从我游，五行记当告。石栗熟异香，金液注丹露。
上得形骸解，下得神气固。无为思人间，馨香此臭腐。
