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著眼尘网外，纳身诗社中。乐哉万好庵，刘骥尊酒同。
此事非外假，千载扬清风。冰溪瑞峰高，更是章泉翁。
永贞志独砺，探赜雅用充。不知群儿愚，一洗凡马空。
祝融石鼓江，旧观多巨公。兴怀南渡初，此地惊盲聋。
只今两英荡，游宦未易逢。所惜一未面，旧好本家通。
尽其我职学，公车自旌弓。煌煌太宗业，树立甚宏雄。
更愿常用贤，更愿常和戎。官閒莫兴寄，因来莫匆匆。
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与君淮浦接乡关，闻道忙中也自闲。
向似浮花真客宅，心归实地是家山。
窗明笃耨朝烟细，榻静籧篨午梦残。
更问前生李居士，南行今到几人间。
茶瓯纱帽惯迎宾，不是诗人即道人。细雨斜风君莫出，绿云门外有红尘。
浓染红桃二月花，
只看神笔纵龙蛇。
浅澄秋水看云母，
击碎轻苔间粉霞。
写赋好追陈后宠，
题诗堪送窦滔家。
使君即入金銮殿，
夜直无非草白麻。
秋净山如拭，江清一棹横。挂帆延暮眺，趺坐待潮生。
蓂开四荚瑞新春，瓦弄幽闺应此辰。蛇虺梦中祥女子，凤凰占里吉佳人。
平生不负三从义，老去兼全五福身。他日奇儿亦黄发，捧觞犹得寿慈亲。
老镜风霜饱，离觞岁月悠。
曲多传郢水，诗亦到苏州。
拽转撩天鼻，抽将闹市头。
投林毋用急，时至会封侯。
坠(zhuì)雨已辞云，流水难归浦(pǔ)。遗恨几时休，心抵秋莲苦。
忍泪不能歌，试托哀弦语。弦语愿相逢，知有相逢否。
秋莲苦：秋莲结子，莲子心苦。
“试托”句：意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中。
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词，离别相思是历代词篇中最为常见的内容，倘若写不出特点，是最难引起读者注意的。
开头两句，采用传统的比兴手法，以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云，不可能再回到天上去，流出去的江河已经奔向了大海，不可能再流回浦口去，这都是千真万确的习见之事，它们所比喻的道理也非常简单，那就是——别时容易见时难，甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休，心抵秋莲”。把离别之苦称作”遗恨”，可见相离之长久，以秋莲比其苦，则以我心对莲心，多占了一个“心”字，这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力，这其中颇有起伏和曲折，亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发，这是有古语可凭的，“悲歌可以当泣，遥望可以当归”么，可是，“忍泪不能歌”，未曾开口，已经泪如雨下了。于是，退而诉诸丝弦，“试托哀弦语”，而且在哀弦之中诉说了自己的愿望，同时也得到了允诺，“弦语愿相逢”，说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意，却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”，最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
