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平生狗曲视骊驹,妙语琅琅独起予。酒面那能伴从事,笔头翻欲戏中书。
官曹似是惊莲幕,问讯何如念石渠。只恐浮名不论数,要须人识士非虚。
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镌磨文律似攻驹,十载相从亦数予。卷白欲倾东海酒,闭门贪钞北堂书。
风烟入眼山围座,鸥鹭惊心水满渠。此乐定非公所有,为闻鳌禁席频虚。
堂上谋臣尊(zūn)俎(zǔ),边头将士干戈。天时地利与人和,“燕可伐欤(yú)?”曰:“可”。
今日楼台鼎(dǐng)鼐(nài),明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》,不日四方来贺。
大堂之上谋臣开宴,边疆将士手持武器。作战的自然气候条件具备,地理环境优越,且众志成城。“可以讨伐燕国了吗?”说:“可以。”
今日在楼台之上筹谋国政,明年建立不世之功。大家一起高唱《大风歌》,不需多日四方便来庆贺。
参考资料:
1、夏传才编著,中国古代军旅诗选讲,清华大学出版社,2009.1,第201页2、(清)朱孝臧编选;思履主编,宋词三百首,中国华侨出版社,2013.08,第355页
尊俎:酒器,代指宴席。燕可伐欤:可以讨伐燕国了吗?
楼台:指相府。鼎鼐:炊器;古时把宰相治国比作鼎鼐调味,古以之代相位。大风歌:汉高祖扫平四海,统一天下之后,以家乡少年一百二十人伴倡,齐声高唱大风歌。
词的上阕分析宋朝伐金的有利形势,首先刺堂之上有在宴席之中就能战胜列手的智谋之士,而在边疆有骁勇善战的将领与士兵。宋朝占据了天时、地利、人和,所以说伐金是完全可行的。之所以要这样分析,主要是针对当时朝廷弥漫的自卑、畏敌情绪而言的。虽然已经议定要伐金,但是朝野上下对于抗金的胜利并没有太大的把握,刘过这首词就是鼓励大家要看到希望,以饱满的热情投入到抗金事业中去。词中引用孟子的“天时不如地利,地利不如人和”(《盖子·公孙丑下》),其实就是强调虽然南宋的军队实力比不过金国的军队,但只要南宋军民团结一心,共同抗敌,充分发挥人和的作用,最后的胜利一定是属于南宋的。
词的下阕瞻望南宋伐金的大好前景:只要执政者治理有方,君臣同心,同休共戚,那么明年一定会取得胜利的,而用不了多久,国家一定会强盛起来,引来四方朝贺的。这从全词的形势说到韩伉胄本人,是对他的强有力的支持,让人充满信心和勇气。
该词运用很多口语化、散文化的句子,大有以文为词的倾向,读来朗朗上口,更增加了词的魅力。全词语言流畅、气势磅礴。
铁江新筑钓台,长竿待予归来。若出九井之璜,世人无然见猜。
格外丛林选出,生缘不在天台。
虽然乌律卒地,力扶多少人来。
万里高空,度西风、画出一行飞雁。三径菊花,东篱露黄开遍。
遥山淡染青螺,爱野色行寻步缓。消遣。惜秋光、好把寒香偷剪。
不问秋深浅。待白衣送酒,倒翠樽花畔。消遥甚、更脱帽,垂襟疏懒。
王孙富贵风流,况大隐、旁人争羡。舒眼。任天涯、日酣云展。
岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
却下龙门看渐远,金峰高处日微明。
当年飓卷地轮移,拄杖东还云与飞。
太白岩前绿阴下,相逢无语听催归。