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共随春色探幽奇，春到山中未几时。啸傲烟霞凌绝顶，毫芒人物乱交逵。
已登高阁临清旷，更羡轻舟泛渺瀰。落笔停杯遂陈迹，莫辞钟鼓下山迟。
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故国连芳草，吾亲在白云。荣归惭主父，虚语类终军。
剑阁虽吟恋，潼江亦喜闻。惟愁良友别，分手复何云。
群峰屋背猿乌啼，二江门前鸥鹭飞。雅闻君居颇奇绝，长恨不到心依依。
仙翁落拓少拘检，解舞石上凌秋辉。整冠投袂或云起，尘土一踏何时归。
白马驮经事已空，断碑残刹(chà)见遗踪。
萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁(jī)思浓。
汉代白马驮经的事早已过去，只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。
这茅草房上吹起了萧瑟的秋风，一夜的浙沥秋雨给人带来了多少别思离情。
参考资料：
1、肃静，阿华编，中国名胜风光诗词选，中国书店，1992.01，第84页
2、王曙著，新编唐诗故事集黄河长江亲情篇，北京工业大学出版社，2001.1，第193页
白马驮经：传说汉明帝遗使去天竺（今印度）求佛法，有天竺僧摄摩腾和竺法兰至洛阳，同时有白马驮经而来，故所建佛寺名白马寺，白马驮经即指此事。刹：佛寺。
萧萧：风声。羁思：即羁旅之思。在外做客思念故乡的心情。
诗先写入白马寺时所见所感。作者从眼前的断碑残刹想起白马驮经的往昔盛事，一“空”一“见”的鲜明对比，极为准确地传达出他当时的感伤情绪，从中透露出浓郁的时代气息。接着，抒写宿白马寺的感受。破旧的茅屋，萧萧的秋风，沙沙的雨声。触发起作者思乡念亲的愁情；在这环境的演染与衬托下，“浓”字就显得极为自然而突出。至此，伤时之恨，身世之感、羁旅之愁在诗中达到水乳交融的地步，因而使此诗成为继《枫桥夜泊》后的又一写愁名篇。对比《宿白马寺》和《枫桥夜泊》两首诗，可以发现两者有共同之处：两者写的都是秋天，前者为“秋风起”，后者为“霜满天”；两者均写到夜晚，前者为“一夜雨声”，后者为“江枫渔火”；两者都写到愁苦，前者为“羁思浓”，后者为“对愁眠”。
秋声振窾木，槁叶随飞蓬。
起视篱下华，灼灼夭桃容。
天公等儿戏，小草发纖秾。
乍疑武陵源，秦人傥再逢。
又如灵云老，禅机投劒锋。
畴昔粪土广，靖节吾所宗。
不然荐坠露，三闾挹遐踪。
吕令载黄花，鞠裳表其衷。
浊醪乱眼缬，衰颜暂时红。
肯效玄都吟，葵麦摇春风。
帘幕萧萧竹院深，客怀孤寂伴灯吟。
无端一夜空阶雨，滴破思乡万里心。
知得清名二十年，登山上坂乞新篇。
除书近拜侍臣去，空院鸟啼风竹前。
边将才无日越晖，中朝人是李斯非。
顺流兵马竟揿舞，死战规模谁发挥。
忍看金茎移露去，空歌玉树送春归。
不图世变今如此，真与尘埃蠓蚋飞。
