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疑冢多留七十余,谋身自谓永无虞。
不知三马同槽梦,曾为儿童远虑无。
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生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。
人生用智死即休,何有馀机至丘垄。
人言疑冢我不疑,我有一法君未知。
直须尽发疑冢七十二,必有一冢藏君尸。
吴门一道通幽谷,昔种青松作乔木。径里从教野鸟啼,林间判与归云宿。
寂寂那知几度春,苍皮剥落胜龙鳞。飞花暗度樵人隧,落叶常随过客轮。
今日旗亭送君去,去时雪满松间路。牢落无怀故国秋,苍茫正值青云曙。
岭头雪霰已纷纷,最喜青青自拂云。临歧何必攀杨柳,折取松枝可赠君。
水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。
闻道渔家酒初熟,晚来翻喜打头风。
一自萧关起战尘,河湟(huáng)隔断异乡春。
汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。
自从萧关一战后,春风便再也吹不到河湟地区了。
而今汉家儿童都说胡人语,却向着城头骂着汉人。
参考资料:
1、姬沈育.大唐诗作.北京:中国社会出版社,2005:283
萧关:古关塞名,故址在今甘肃固原县北。河湟:黄河与湟水,指河西、陇右地区。异乡:此谓异域。
前两句诗人用精炼的语言说明了吐蕃借唐朝内乱乘机攻占河湟的历史事实。萧关当时为河湟与内地之间重要军事关塞。萧关一陷,河湟阻绝,诗中用“隔断异乡春”形象地表明河湟与内地音讯不通,处于西地分裂局面的状况。此处,“春”者,非仅言季节或气候,更是指民族习惯,民族情感而言。郎士元《送李将军赴邓州》诗中有“春色临关尽,黄云出塞多”,是偏重于对边地气候环境的特征来说的。司空图在“春”字之前,冠上“异乡”,再形容为“隔断”,足见其非仅言河湟气候与内地不同,而是欲为读者指出,处于吐蕃统治下的河湟地区,人们已无法感受唐朝教化,况“蕃音虏曲直难分”,汉人也逐渐蕃化,民族感情亦渐消失,十分让人伤痛啊。句中“一自”和“隔断”包含时间的先后,也是事件的因果,暗含了诗人对分裂局面的沉痛心情。
后两句写诗人对汉儿学胡语感到不幸和痛心。“汉儿学得胡儿语,却向城头骂汉人”写出诗人为之痛心,为之落泪的不幸事实。本来,华夷杂居,彼此感化,是很正常的,亦为史书或诗文所常见。“花门将军善胡歌,叶河蕃王能汉语”、“胡儿向化新长成,犹自千回问汉王”。都反映了彼此和睦相处的情况。然而,这首诗中诗人所悲叹的是,因为长期沦陷,河湟汉儿已是语言改变,民族情感淡薄。诗人对此痛心嫉首,扼腕叹息。南宋陆游《送范舍人归朝》:“东都儿童作胡语,常时思此气生瘿。”写处于金朝统治的开封,汉家儿童的语言变化,与司空图反映的是同一种情况。
这首诗不重叙事,而在抒发感慨,寄寓情怀。四句中,前半偏重虚写,指出河湟失陷局势;后半采用实写,选用一典型事例作结,引出失地所存在的现象。这种现象又是河湟长期失陷的结果,引人深思。诗人很少运用感情色彩浓厚的词汇来表现情感,但从“一自”、“却”等表时间和转折意义的词中,可以使读者体会到诗人内心强烈的感受。这种悲慨的诗风,会引起读者的情感共鸣。
仪图登俊烦玉音,何人望倾英俊林。
比喜诸公挽此杰,正复宝鼎荐汾阴。
楚珩赵璧希代宝,丹地紫阁五云深。
论思调虞要无迹,安用夫人知格心。
二年多病少佳怀,酒落杯中见影猜。
青女降霜溪屋冷,白姑记日命宫灾。
柳州解崇崇频作,孙子逐痁痁转来。
就使新春年运吉,钝庚难拨马头开。
杜陵颠狂恼不休,涪翁含笑增春羞。他春未必如此日,枝上而今已陌头。
青山一静似太古,黄葛虽鲜难顺流。韶光转毂无终极,辨此何为不散愁。