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褊性不谐俗，泛梗归无家。
故人右扶风，双旌拥崇牙。
款门及暇日，褰裳蹑飞霞。
维南古道场，诸天集毗耶。
巍撑凤骞舞，岌起龙腾拿。
坡仙旧诗刻，清芬郁天葩。
云表塔标峻，具区帆影赊。
万象森凑泊，穷探忽谽谺。
金舆度窈窕，翠幄巧蔽遮。
昔贤此幽棲，禅扉寂无哗。
萧爽万竿竹，芬甘一瓯茶。
清泉茁兰茗，黄粉飘松花。
意疑人境外，身漾天汉槎。
浮生能几何，鹜智那有涯。
神龟宝巾笥，曳尾宁坳洼。
所嗜在间旷，何心事雄夸。
洪岩石交旧，岁晚蔗境佳。
心源秋水澹，艺苑春容奢。
冢上木遽拱，海山枣如瓜。
今古一转烛，聚散犹抟沙。
暮江趣浮鷁，城树喧棲鸦。
愿言借一窗，炉香繙楞伽。
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翁仲遗墟草棘秋，苍龙双阙记神州。只知终老归唐土，忽漫相逢是楚囚。
日月尽随天北转，古今谁见海西流？眼中二老风流在，一醉从教万事休。
烽销边靖戍旗残，木落霜飞野色寒。万壑松风洗耳热，一潭秋水印心宽。
创开郡县劳千虑，绥抚疮痍计百端。岂仅文章经国事，指挥将士惯登坛。
三十年前太守约，金山一叶驾云招。三僧盛事吾堪纪，恰值重阳访佛寮。
溪上风欲来，扁舟归渐紧。不暇问桃源，赖是柴门近。
披襟岸帻藕花桥，一片哀鸿度碧霄。
新月出来真解事，嫩蝉吟得自无聊。
綵云惊岁晚，缭绕孤山头。散作五般色，凝为一段愁。
影虽沈涧底，形在天际游。风动必飞去，不应长此留。
楚山不可极，归路但萧条。
海色晴看雨，江声夜听潮。
剑留南斗近，书寄北风遥。
为报空潭(tán)橘，无媒寄洛桥。
楚地的山脉绵延不断没有尽头，返回故乡的路是如此崎岖萧条。
看到东海日出，彩霞缤纷，就知道要下雨了；听到大江波涛澎湃的声音，就知道夜潮来临。
我书剑飘零，羁留近于南斗之下，家乡遥远，家书难收，我家北风之下的大雁，吹到南方而不能北回。
吴潭的美橘熟了，想寄一点回家，可惜无人把它带到洛阳。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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楚山：楚地之山。
南斗：星名，南斗六星，即斗宿。古人有“南斗在吴”的说法。
潭橘：吴潭的橘子。洛桥：洛阳天津桥，此代指洛阳。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
从感情色彩上分析这首诗，诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天，如果做同样的事情会显得很做作，甚至有些婆婆妈妈，但是放在诗人当时的情况下，为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
对于诗中用到的来描绘景色的素材，大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人，也许里面有着些许豪气，但是豪气是藏在字句里的，不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《江南旅情》中，江南实在少了些脂粉气，多了些清爽。
