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雨余山似黛，纵目豁幽情。天半云犹渍，峰坳翠已清。
裁诗劳想像，读画倍分明。还拟延朝爽，飘然襟袖轻。
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雨余天宇清，心目豁开朗。西山扫浮岚，佳气朝来爽。
螺鬟如乍沐，远望出尘坱。万重浓翠滴，草树喜新长。
烟峦遥涌空，楼槛倚高敞。泉流石上悬，钟声云外响。
坐卧一窗间，秀色娱俯仰。天然列画屏，丹青意难仿。
不厌卷帘看，何时携筇往。日斜犹徘徊，吟诗寄欣赏。
彤弓弨(chāo)兮，受言藏之。我有嘉宾，中心贶(kuàng)之。钟鼓既设，一朝飨(xiǎng)之。
彤弓弨兮，受言载之。我有嘉宾，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。
彤弓弨兮，受言櫜(gāo)之。我有嘉宾，中心好之。钟鼓既设，一朝酬(chóu)之。
红漆雕弓弦松弛，功臣接过珍重藏。我有这些尊贵客，心中实在很欢畅。钟鼓乐器陈列好，一早设宴摆酒飨。
红漆雕弓弦松弛，功臣接过家中藏。我有这些尊贵客，内心深处实欢畅。钟鼓乐器陈列好，一早设宴劝酒忙。
红漆雕弓弦松弛，功臣接过收櫜囊。我有这些尊贵客，内心深处喜洋洋。钟鼓乐器陈列好，一早设宴敬酒忙。
参考资料：
1、王秀梅译注．诗经（下）：雅颂．北京：中华书局，2015：367-369
2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：352-354
彤弓：漆成红色的弓，天子用来赏赐有功诸侯。弨：弓弦松弛貌。言：句中助词。藏：珍藏。嘉宾：有功诸侯。中心：内心。贶：《郑笺》：“贶者，欲加恩惠也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：”中心贶之’正谓中心善之。一朝：整个上午。飨：用酒食款待宾客。
载：装在车上。右：通”侑“，劝（酒）。朱熹：“右，劝也，尊也。”
櫜：装弓的袋，此处指装入弓袋。酬：互相敬酒。
此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“彤弓弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所赐彤弓的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。
第二、三章与第一章意思基本相同，只是在个别字词上作了一下调整，反复吟唱，个别字句的调整一方面避免了简单的重复，给读者造成一种一唱三叹的感觉，不断加强对读者情绪的感染，另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”，继而“中心喜之”，最后发展到“中心好之”，主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”，个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序，又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴，纯用赋法，语言简练而准确。虽是歌功颂德，却不显得呆板，叙述跌宕起伏，使全诗透露了一丝灵气。
房栊深深绩火明，垣屋萧萧砻谷声。
作官觅饱最缪算，羡尔为农过一生。
高秋惬登眺，平楚动悲歌。楼橹何年废，前朝争战多。
云闲青海戍，尘净白沟河。翻笑咸平际，金缯满塞驼。
华阳望不极，缕缕晴烟生。
斜日半山雪，照人巾舄清。
渐融仍合沓，近晦逾空明。
强载筍舆去，摇摇人外情。
故人讶我久无书，只到长安梦亦疏。万里周郎知此意，杖藜江上送长须。
天生裔夷，以限四极。有不能然，乃啸上国。既殄我民，尔则逆天。
恶稔而诛，天胡舍㫋。在昔肃氏，厥贡砮矢。不我来庭，敢干我纪。
揭揭杨侯，梗其喉牙。万夫一躯，莫我敢加。谁谓尔狂，我冯我抑。
谁谓备残，我唑我斥。天子曰嘻，惟我有臣。曷不赎之，人百其身。
屹屹崇冈，侯安于域。桷梴旅楹，侯有庙食。惟皇上帝，命侯来归。
顾瞻山川，申我王威。侯食百世，旗纛旖旖。百灵齐趋，从侯北指。
侯车轰轰，于彼故疆。覆其穴巢，何有虎狼。告功帝阍，帝笑为喜。
四方既平，侯祀百世。曷慕匪忠，歇畏匪死。简于帝衷，惟忠弗畏。
明明天子，与帝一心。是播是崇，是显自今。有流滔滔，贯于南邦。
我诗孔昭，配此大江。
