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本是三山侣,闲为七泽游。
放宽千里目,散遣一身愁。
诗韵松来往,经窗竹献酬。
蒙头一衲外,万事看浮沤。
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下马饮君酒,问君何所之?
君言不得意,归卧南山陲(chuí)。
但去莫复问,白云无尽时。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
参考资料:
1、蘅塘退士.唐诗三百首:宗教文化出版社,2003:12
2、金性尧.唐诗三百首新注:上海古籍出版社,1993:19
3、吉林大学中文系.唐诗鉴赏大典:吉林大学出版社,2009:49-50
饮君酒:劝君饮酒。饮,使……喝。何所之:去哪里。之,往。
归卧:隐居。南山:终南山,即秦岭,在今陕西省西安市西南。陲:边缘。
但:只。
这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
“不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
王维这首《送别》,用了禅法入诗,富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋,常常不说话,而做出一些奇怪的动作,以求“心心相印”。即使要传达禅意,也往往是妙喻取譬,将深邃意蕴藏在自然物象之中,让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中,就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。
好客精神来万里,此君风格耸双枝。
丹青绝笔真难得,不似佳人粉锦时。
隋书罕署名,道护碑传二。开皇仁寿年,兴国启法寺。
后来信居上,书老笔亦恣。六一得其精,胡乃杨本嗜。
一夔殊已足,观乐他且置。骨体肖龙藏,倍溢妍华致。
化度虽后尘,右方阐缄秘。悦生堂不录,销夏篇不记。
两家印篆留,近入义门笥。气压集古千,源导贞观四。
其文颂金像,颇说佛灵异。我闻菩提法,妙具千手臂。
法法皆圆通,始了第一义。丁真合同参,谁问楞伽字。
挂席从古路,长风起广津。楚城花未发,上苑蝶来新。
半没湖波月,初生岛草春。孤霞临石镜,极浦映村神。
细响吟干苇,馀馨动远蘋.欲凭将一札,寄与沃洲人。
云安山楼夜吹笛,江上潮平送行客。三巴一夜秋已生,江船欲开闻笛声。
笛声呜咽楼头起,月明吹落巴江水。谁是吴淞张季鹰,莼鲈归思秋风里。
阑干百折穿鸟巢,脚下飒飒闻江涛。出峡还愁夜猿急,举头惟见苍崖高。
舟人催客前滩住,酒醒梦觉知何处。篷影全遮硖口烟,橹声犹绕楼前树。
今夜山楼送客归,几时吹笛故园扉。他乡莫忘茱萸酒,只待江南白雁飞。
鸣鼙渡长淮,霏烟散清晨。
皎皎初日光,照辉草木新。
横林渡余碧,叠嶂开嶙峋。
移桡失向背,烟波浩无垠。
儿童相橹歌,余心亦欣欣。
轻帆轻相逾,画鷁映流津。
徘徊望洲渚,悠然独怀人。
樵渔有栖遁,寂寞谁问邻。
暮风翻洪涛,鱼虾亦有神。
四顾天地墨,孤舟恐漂沦。
老妻病女去淮西,慈母居吴鹤发衰。
我独天涯听夜雨,寒灯三和照相思。