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摇摇春霜草头白，冰如龙蛇当辙迹。
天开日丽非偶然，昨夜满山明月色。
忆昨北走关山中，下坂还登百千尺。
狂风虚霰何可当，破碎貂孤作巾帻。
今朝驿道千里平，而况六幕俱空明。
昔何艰险此何易，付予荣枯岂天意。
人心既好马亦骄，腾{檀换革旁}齧辔鸣萧萧。
我今亦复歌且谣，惠相好者同游邀。
相与驰君之乐郊，从此不嗟冲涉劳。
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郎官不见今已久，平湖谁泛郎官酒。芳尊空负东园花，落日长悬汉城柳。
送君扁舟湖上过，荆云郢树胜槩多。槩风十里留孤棹，细雨三湘送晚波。
谪仙祠古何寥寞，郎官佳句谁继作。羡君雅调希昔贤，湖中早望寄来篇。
客馆无春趣转闲。谁能不饮学颟顸。欲将恩怨从头说，却恐渠侬被眼谩。
梅萼小，酒杯宽。月明枝上露团团。蓬山路远何时到，怅望鸾声独倚阑。
兵马守西山，中国非得计。不知何代策，空使蜀人弊。
八州崖谷深，千里云雪闭。泉浇阁道滑，水冻绳桥脆。
战士常苦饥，糗粮不相继。胡兵犹不归，空山积年岁。
儒生识损益，言事皆审谛。狄子幕府郎，有谋必康济。
胸中悬明镜，照耀无巨细。莫辞冒险艰，可以裨节制。
相思江楼夕，愁见月澄霁。
女儿少小幽闺里，深掩重帘学针指。施朱傅粉有母怜，一朝无母将焉恃？
青灯背壁月当户，峘山之禽夜啼苦。丹元诉天天为愁，泪洒长河作飞雨。
嗟儿与母同为身，母子分离何苦辛？抽刀割股股不血，一念自感皇穹仁。
吾闻孝慈出天性，人心至诚天必听。儿股有肉母所育，母生儿死儿亦足。
士生万里合鹏抟，憔悴青衫且自宽。
薄禄及亲虽共喜，远途将父亦诚难。
关山可厌风麈恶，蓬荜应思菽水欢。
只道耄年心似铁，诗成也作鼻辛酸。
圣名不敢居，民誉日益美。
息徒兰圃(pǔ)，秣(mò)马华山。
流磻(bō)平皋(gāo)，垂纶(lún)长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟(sǒu)，得鱼忘筌(quán)。
郢(yǐng)人逝矣，谁与尽言？
我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马。
在水边的原野用石弹（磻）打鸟，在长河里钓鱼。
一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。
一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！
不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。
同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。（作者担心嵇喜与他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。）
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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兰圃：有兰草的野地。秣马：饲马。
磻：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。纶：指钓丝。
五弦：乐器名，似琵琶而略小。
太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。
筌：捕鱼竹器名。
郢：古地名，春秋楚国的都城。
本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
