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武库精兵接混茫,挥犀余论意何长。
丹台此日归仙籍,紫极他年记道场。
暂别鬓毛浑老大,再来风月愈凄凉。
不须陨涕悲邻笛,亦对松筠为感伤。
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重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻(jì),艾束著(zhù)危冠。
旧俗方储药,羸(léi)躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
端午节到了,火红的石榴花开满山村。
吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。
又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。
忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
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粽包分两髻:粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子。
储药:古人把五月视为恶日。
这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
汴渠溯复沿,自可见迟速。来时迟有粮,去恨速无谷。
有粮安计程,无谷不遑宿。霜高万物枯,源水缩溪谷。
黄流半泥沙,势浅见蹙澳。千里东归船,何日下清渎。
澹澹风雨寒,长汀嚎雁鹜。将投孤戍远,四顾危樯独。
强语慰妻孥,多虞赖僮仆。到家秫已收,缀树橘始熟。
折腰无惭陶,怀遗焉愧陆。我方羡子行,送望不移目。
节是中和候,人非卧病时。雨馀山转丽,寒歛树多姿。
社赛宜春酒,池添梦草诗。不须传七发,强欲对花枝。
不掩盈窗日,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。
迢迢千里隔江滨。不销魂。也销魂。试话从前,事事属行云。
竹影生寒花影碎,窗外月,太分明。照啼痕。
啼痕。啼痕。落清樽。漏未分。酒来醺。惜也惜也,惜薄命、空与温存。
长夜孤眠,懒把麝香熏。待得梦回衾渐冷,肠断也,听栖乌、叫远村。
劝君勿杀犬,犬有为主心。为主反见杀,君何无浅深。
君贫犬不去,君富犬分忧。执以付鼎镬,于君心稳不。
迢递官塘官树阴,征鞍催发短长亭。荆吴雨涨河流白,齐鲁春归岱岳青。
玉宇风云开北极,金台日月聚文星。近闻下诏求贤急,刘向终须论五经。