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魂来兮何极,魂去兮江水黑。化为朱鸟兮,其咮焉食!
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槥车在道路,征夫不得休。
元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。
竹院萧萧人语空,夜来风雨太匆匆。侵晨独倚阑干角,閒数池莲几朵红。
藕丝作线难胜针,蕊粉染黄那得深。
玉白兰芳不相顾,青楼一笑轻千金。
莫言自古皆如此,健剑刜钟铅绕指。
三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。
庐江小吏朱斑轮,柳缕吐芽香玉春。
两股金钗已相许,不令独作空成尘。
悠悠楚水流如马,恨紫愁红满平野。
野土千年怨不平,至今烧作鸳鸯瓦。
懊恼曲,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《懊恼曲》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
“”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
漱罢寒泉弄月明,浩然风露欲三更。
曲阑干畔踟躇久,静听空廊络纬声。
和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。
在昔绍圣初,群英萃朝绅。道乡鼓谏舌,劲气排天阍。
雷霆固难犯,鹓鹭皆丧神。独一黄右辖,从容为奏陈。
主圣臣则直,攀槛古所闻。龙颜为稍霁,投荒贷斧斤。
公亦坐此去,剖符漫朱轮。斯人下世久,蔼然播清芬。
袁盎当汉代,引却慎夫人。用舍虽异致,万世嫡庶分。
向使李绩辈,将顺恨无门。但谓此家事,一言陷其君。
陆贽得罪唐,不测几陨身。阳城以死争,久之理颇伸。
不如汉汲黯,同朝有公孙。约议寻即背,巧辞间其臣。
于惟我圣宋,涵养士气振。世代有忠鲠,汉唐何足云。
且如唐子方,指摘椒房亲。继论灯笼锦,将贬岭外春。
君谟立殿坳,开救蒙宽恩。宛陵风雅手,长篇纪咏存。
嗟嗟此邹黄,袁阳略同群。近则唐与蔡,辈出有弟昆。
赤心要无负,肯受富贵吞。鄙哉贱丈夫,肉食苟朝昏。
倾危不遑恤,是非谁与论。前史岂不载,开卷徒沾巾。
伏读珠玉书,飘飘若凌云。遐追古作者,宁让圣俞文。
顾我亦何人,濡毫来效颦。二贤迹益显,馀波激后尘。