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古台临钓渚，遗像在苍烟。有客随槎到，无僧依树禅。
风尘侵祭器，樵猎避兵船。应有前朝迹，看碑数汉年。
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秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹(zhào)歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！
秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
秀美的是兰花呀，芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。
年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。
参考资料：
1、任克良编．拜城诗词选编：中国文化出版社，2010：14．
2、李寅生著．中国古典诗文精品读本上册：国家行政学院出版社，2013：82-83．
3、霍松林著．霍松林选集第十卷历代好诗诠评：陕西师范大学出版总社，2010：3-4．
4、姜葆夫选析．汉魏六朝诗歌赏析：广西教育出版社，1991：4-6．
5、童辉主编．一生最爱古诗词：外文出版社，2012：115-116．
黄落：变黄而枯落。
秀：此草本植物开花叫“秀”。这里比佳人颜色。芳：香气，比佳人香气。兰、菊：这里比拟佳人。“兰有秀”与“菊有芳”，互文见义，意为兰和菊均有秀、有芳。佳人：这里指想求得的贤才。
泛：浮。楼船：上面建造楼的大船。泛楼船，即“乘楼船”的意思。汾河：起源于山西宁武，西南流至河津西南入黄河。中流：中央。扬素波：激起白色波浪。
鸣：发声，响。发：引发，即“唱”。棹：船桨。这里代指船。棹歌：船工行船时所唱的歌。极：尽。
奈老阿：对老怎么办呢？
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
胡应麟《诗薮·内编》卷三：“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华，正如张玉谷《古诗赏析》卷三：“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句，一篇之骨……”
“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下，当藐视一世，俯视天地之间，应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音？王尧衢《古诗合解》卷一一语道破：“乐极悲来，乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙，正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流，顿觉兴尽，然自是绝妙好辞”原来，即便是君王也免不了生老病死，眼前的尊贵荣华终有尽时，人生老之将至，所有一切也会随着死亡不复存在，所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢？
山林君已得，丘壑我犹居。地在名徒换，年深景自如。
舍人诗可玩，丞相事堪书。领略无轻负，交游本未疏。
琼林春暖记分违，叙好如公在昔稀。
鱼腹一书劳远寄，鹊枝三匝幸相依。
初筵虽负兵厨约，馀爱终分赵日晖。
从此吴门书盛事，即看丹诏凤衔飞。
平生踪迹侣鱼虾，浦月山风满客槎。曾向春盘登北鲔，更从丙穴荐南嘉。
赏花钓得留诗友，折柳穿来觅酒家。万里江湖清梦远，于今空对画中誇。
春江移棹稳，洲渚共萦回。花送微风过，鸥冲细雨来。
远山诗思入，高枕客怀开。欲把鱼竿去，长年坐石苔。
应龙游卿云，首尾不一见。纵横驭六气，出入乘万变。
天门俨威神，朱衣缨琼弁。草木待甲坼，鳞羽自联串。
鬼神任屈信，帝王迭兴禅。神潜道斯升，时亢理必贱。
胜境了莫追，过地岂再践。永言体诸身，可以谢善卷。
峡岭分明是假山，乱堆怪石入云间。
上头更种青琼树，下照春江玉镜寒。
