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地势如披掌,天形似覆盘。
三星罗户牖,北斗挂阑干。
晚色鞭蕖静,秋香桂子寒。
更无山碍眼,剩觉水云宽。
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从来人物数江西,地占庐陵盛一时。细说交游皆我敬,岂期邂逅得君知。
金堂玉室欣同集,雁塔龙头合共期。文采珊瑚才器远,老怀风味为哦诗。
休指厓山吊战场,忠魂久已过钱塘。三仁可少文丞相,一死如前李侍郎。
毒雾涨天横沴气,落星浮海散寒芒。孤坟最是无抔土,新庙依然有瓣香。
别驾推前辈,当家得后昆。
零丁问防墓,高大复于门。
达观吾忘我,儒风子又孙。
闾阎耆旧尽,能复典刑存。
有唐国步中叶危,长安宫阙胡尘飞。履谦陷贼杲卿死,二十四郡将谁支。
可怜不见平安火,相国只谋行幸所。马嵬坡下玉环啼,灵武山前乘舆播。
此时名将知谁是,凛凛汾阳树忠义。故地初闻河朔归,捷书又自潼关至。
两京收复不移时,贝锦青蝇谤亦随。宁知突起泾阳祸,二虏冯陵逼帝畿。
节度不出淮西师,观军笑杀河中儿。花门嫠面似虓虎,健儿好手应难持。
汾阳遽画扶颠计,免胄投身为虏饵。马前传导令公来,回纥寻盟吐蕃去。
乃知天意眷忠贞,数语贤于十万兵。千载高名垂不朽,画图三复想仪刑。
虹雨才收,正抱叶残蝉,渐老云木。银汉飞星,玉壶零露,万里素秋如沐。倚颦抱独。盼娇曾记郎心目。向艳歌偏爱,赋情多处寄衷曲。
凄凉漫有,旧月阑干,夜凉无因,重照颓玉。扇纨收、鸾孤蠹损,一番愁绪黯相触。回首寒云空雁足。露井零乱,已是负了桐阴,可堪轻误,满篱种菊。
官称文母俨如临,冰鉴何须清白箴。
学道正传蘧瑗脉,爱人默契武城心。
帘垂永昼流疏影,琴入薰风奏雅音。
芹泮未为无子羽,从知善教入人深。
归志宁无五亩(mǔ)园,读书本意在元元。
灯前目力虽非昔,犹课蝇(yíng)头二万言。
归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原是为了黎明百姓。
灯下读书,眼神已不比从前,却还是阅读完了两万的蝇头小字。
参考资料:
1、颜邦逸,赵雪沛.大学生人文素质教育教材文学作品赏析:哈尔滨工程大学出版社,2004年03月:第400页
归志:归家隐居的志向。宁无:难道没有。元元:指人民。
课:诗中作阅读解。蝇头:比喻字小的和苍蝇头一样。
陆游的诗歌继承了屈原以来诗人忧国忧民的优良传统,以现实主义风格为主,立足于时代。《读书》虽以读书为题材,但诗人的眼光早已离开书斋这个狭小的空间,他将目光投向于整个人民,所以他所有的读书诗包括《读书》,仍然充满着对生活的热爱,仍然流露着对生命的感慨,仍然是活色生香,精力充沛,是文学意味十分浓厚的好诗。同时他的读书诗既有现实主义的精神,使他的诗内容充实,热情横溢,显得既沉郁悲壮,又恢宏雄放。从平凡细微当中觅得诗情,写成活泼生动的好诗,一切都取决于诗人是否有灵心慧性。
“归老宁无五亩园,读书本意在元元。”这两句直抒胸臆,说自己读书是为了平民百姓,前两句不重情节画面,而是把事实压缩在极其精炼的诗句内,着重抒写自己的主观感受,具有高度的概括性和强烈的抒情性。一个“宁无”把诗人内心深处对黎民百姓的牵挂表达的淋漓尽致。也显示诗人不为五斗米折腰的情操。在封建时代,能提出“读书本意在元元”,把读书看做是为百姓而读,展现了诗人的可贵。
“”这两句是写实,具有二个特点:一是细节的真实性,灯下读书,眼神已大不如从前了。写这首诗时,诗人已是五十三岁,视力减退。透过诗句,诗人灯下读书的形象出现在眼前。二是具体描写方式的客观性,一盏青灯为何出现在陆游的诗中,因为是其读书生涯中最为重要的一件物体,故而成了其读书诗中最引人注目的一个意象。作者通过对现实生活的客观,具体的描写,从作品的场面和情节中自然地体现出作者的忠于人民思想倾向和爱憎感情,尽管明白如话,浅显平淡,但却浅中有深,平中有奇。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来。既是对生活描写,更是对后人告诫,寓意深远。
这首《读书》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。诗言志,诗歌是诗人对人生的歌咏,这是中国自古以来关于诗歌内容的基本要求。从这个角度出发,凡是属于人生的各类内容,都可以被纳入诗人取材的范围,不应有什么事先划定的禁区。对于主要身份是士人的陆游来说,其生活内容有相当大的部分是在书斋里度过的,读书正是他人生经历的重要组成部分。于是当他要想写诗歌咏其生活内容,表示其人生感慨时,读书便理所当然成为不可或缺的题材。