搜索
正忧蕴蕴与隆隆，怪得连朝起大风。酷日从今宜敛暑，大王自古解称雄。
中庭老树吹将折，破屋重茅卷已空。可是南溟茝欲化，爰居先避鲁门东。
猜你喜欢
非雨非雷势可乘，柔枝弱叶力难胜。疾于健将追奔马，豪似吟仙赋大鹏。
柱砥潜移黄蚁穴，山屏尽启白云縢。直须少霁飞廉怒，水落圩田谷再登。
处处已收南亩稻，閒閒还看北山梅。累觞聊尔酡颜在，对局怡然笑口开。
扫径似知佳客至，杖藜惟可数君来。移松种树鄱阳老，章贡风帆岁一回。
慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。
中洲万古英雄气，也到阴山敕勒川。
这首诗评论了北朝民歌《敕勒歌》。《敕勒歌》描绘了开阔壮美而又和平安定的草原风光，有豪放刚健、粗犷雄浑的格调。元好问重视民歌，前两句他肯定、推崇这首民歌慷慨壮阔深厚的气势，推举它不假雕饰而浑然天成。
后两句点出了中原文化对北方少数民族地区文化的影响。敕勒本是北方一个游牧民族名称，居住地方在敕勒川（今山西北），元好问认为，看《敕勒歌》的产生和风格，是中原的慷慨豪迈的气魄传给了阴山下少数民族的艺术作品。《敕勒歌》表现了我国境内各民族文化的相互影响和渗透。
一自穷经后，与公诗渐疏。连朝复细读，千载究谁如。
忠愤微言得，奇文至性摅。浣花溪水畔，终胜子云居。
金碧丛中芳未歇，天风淅淅东井冽。道人一醉紫霞归，双眼玲珑弄秋月。
双眼玲珑弄秋月，渔声何处施罛濊。便将野渡作星槎，直泛银河访机织。
一水盈盈异悲悦，我欲万丈驾云梁，无劳太史虚饶舌。
清晨推枕起，盥面吾事足；岂无扫洒役，出市待归仆。
小餮亦已省，尚进药盈掬整衣登北堂，危坐巾一幅。
徐行梧楸阴，爱此雨余绿。
幽鸟东山来，锵鸣若琴筑。
静听兴未阑，稚子报饭熟。
欣然往从之，宁计食不肉。
不受春风半点尘，骨寒花冷雪为群。
桂椒不敢攀同传，正是骚人独敬君。
