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春水淡无姿，垂杨雨方绿。送人南浦岸，飞下双鸲鹆。
鸲鹆羽衣短，只过溪南宿。征帆顺风去，万里随鸿鹄。
趍名莫惮劳，既荣还虑辱。宾阶有富人，清论俱成俗。
东吴开漕府，郎吏明如玉。时艰海亦枯，莫尽杯中醁。
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稍稍秋风吹客衣，浮云斜照送将归。摇开楚岸蝉方急，行到吴江雁已飞。
直恐相思衣带缓，无令问讯驿书稀。一牛鸣地难倾倒，何况山川道路违。
万安松槚已参天，属眼昆仍故宛然。荣尹堂前周两纪，甘王楼下跨三年。
八风翻海如如定，一月当空在在圆。太极清都天尺五，柂牙捩转去翩翩。
武夷之山高崔嵬，武夷先生贤矣哉。山中高卧似孤竹，颜苍节劲清无埃。
吾君养老过西伯，不远千里归乎来。胸中万卷可医国，首荐廊庙真人才。
人言朝奏暮必逐，天颜独为忠言开。崇文三馆不浪辟，端为天下收奇瑰。
平时论议即涵养，富贵岂以三缄媒。西京老儒作符命，苍黄投阁良可哀。
何如皇朝有欧范，开口不惮干霆雷。先生学力到前辈，一时盛事光麟台。
宸衷宵旰急忠谠，伫观前席延邹枚。先生掉头竟不往，扁舟自载高风回。
道山游从尽英隽，顾我晚进宁容陪。梅花满枝柳弄色，赋诗送别同衔杯。
吾庐三径亦荒草，松菊怪我何迟徊。
昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！(自媒一作：自诩)
从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说：“背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。“有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状，这个医生却说：“我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！“
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媒：介绍，夸耀。延：请，邀请。鸣：告发。诩：夸耀。矢：箭。业：职业。昔：以前。使：让。但：只。索：要。直：笔直。以：把。置：安放。于：在。践：践踏。亦：也。欲：想要。诸：兼词，之于。为：做。异：不同。曲环：圆环。欲：想要。但：只。其子欲诉诸官：那人的儿子想要到官府告状。何异于此医哉：与这个医生有什么不同呢？焉：他。
一、光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。寓言中的庸医扬言他专治驼背，经他着手的病人，都能治好。但是他的治疗方法却是用两块木板夹住病人，用人在木板上面踩踏。这显然不是科学的治疗方法。我们每个单位在年初时都会提一些年度目标，向职工展示美好的前景。比如许多单位都会说要改善职工生活，提高职工福利待遇。这本是个很好的愿望，也是受职工欢迎的愿望。但如果在实现这一目标时，不是通过正规渠道，那就成“庸医”了。这种例子不是少数。如有的单位通过乱收费来增收，有的通过非法手段来增收。今天报上刊登的湖南省郴州市原市委副书记、纪委书记（已判刑），就是要求每一个私营业主向纪委缴40万元买一块纪委颁发的保护牌，不买的话就通过种种手段刁难，甚至把业主“双规”。这样的人不是“庸医”是什么？这样不但没有为职工谋好利益，反而损害了职工的利益。
二、一定要分清轻重，不能本末倒置。寓言中的庸医把病人治死了，驼背的儿子找医生评理，他却说：“我只管把他的驼背弄直，哪管他的死活！”他的错误就在于顾此失彼，轻重不分，本末倒置。在回答治驼背与救性命这两者之间谁更重要的问题时，他选择了前者，即轻者。而对更重要的“性命”，他却忽视了，因而酿成了把活人治死的恶果。我们平时的工作中，也经常要治理一些不良现象，如职工上班不遵守纪律、工作积极性不高、违犯操作规程等等。在出台一项管理措施或有关政策时，必须要充分考虑到其实施的后果，避免因为治理了这些问题，又衍生出了其它更加严重的问题。在实施过程中，如果发现操作走样，或是因为政策、措施本身不完善，必须及时纠正，以免酿成恶果。假如寓言中的医生听到病人呼救时，能及时停下来，病人就不至于丧命了。
学佛作梦事，不须论地狱。天堂总越却，六识为僮仆。
心心无所住，处处尘不著。五道绝人行，无心是极乐。
空里见优昙，众生作桥彴。
彭泽五斗米，竟为督邮去。
动干寄奴诛，孰识日涉趣。
汉元潜震宫，广受忽高举。
心已料恭显，定至杀萧傅。
事君义当死，肯复问生路。
威福弗惟辟，明哲有回顾。
渊明咏二疏，寄意匪自誉。
丧元辱先体，贪位综世务。
未若见几微，政尔养高素。
展画读瑰染，公等各超悟。
风霜敛劲气，泉石入幽虑。
足可休余年，何年簉明著。
耶溪采莲女。
见客棹歌回。
笑入荷花去。
佯羞不出来。
