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閒来朗诵剑南集,句律快心成感伤。才士无穷千载往,此翁自许一生狂。
北征向后谁知杜,南渡以前无愧唐。三百篇中关治忽,须将世教验词章。
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诗界千年靡(mí)靡风,兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。
靡靡:柔弱不振。
什九:十分之九。亘古:从古代到现在。
梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。
诗的前两句从大处着笔,指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下,那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点,乃在为下两句蓄势,抹倒「诗界千年」,正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界,唯有陆游的诗集里,十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」,使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云:「中国诗家无不言从军苦者,惟放翁则慕为国殇,至老不衰」,将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练,雄直警策,这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。
梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」,他认为「中国人无尚武精神」,表现在诗里,则所谓「诗界千年靡靡风」,因而他倡导「诗界革命」,欲改造文学,振作民气,达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。
雪时挥袂别,见雪即怀君。河馆冬难暮,沙洲晚更云。
清为苍水使,静对白鸥群。昨夜寻君梦,微茫路不分。
彩缕谁云能续命,玉奁空自锁遗香。
白头旧监悲时节,珠合无人夏日长。
策杖行幐上翠微,白云深处扣柴扉。美人不见碧天暮,幽鸟一声花乱飞。
晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
从今休说龙泉剑,世上恩雠报已迟。
溽暑避华构,清风迎早期。
枫槐高自舞,冰雪晚初消。
南讹初应历,五日未生阴。
灵药收农录,薰风拂舜琴。
皇心本夷旷,一气自炎凉。
不废荆吴旧,民风见未央。
九门已散秦医药,百辟初颁凌室冰。
饮食祈君千万寿,良辰更上辟兵缯。
雨迟麦粒尤坚好,日丽蚕丝转细长。
入夏民间初解愠,宫中时举万年觞。
汴上初无招屈亭,沅湘近在国南坰。
太官漫解供新糉,谏列犹应记独醒。
发之之舟系湓水,示我名书百馀纸。自言此乃十之一,访寻藏蓄尚未已。
装褫卷袭皆精致,从前所见无此比。城荒俗陋谁与游,如君好事固可喜。
天寒手冷不厌观,似我赏音知有几。自今有得当助君,不惮缄封寄千里。