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山斋留客晚凉初,茗枕吹香清梦馀。雨过云生松下石,月明风乱枕边书。
一家骨肉今无几,四海亲朋转见疏。张翰秋来定归去,江湖随处是莼鱼。
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鸡泉邑里识君初,回首春风似梦馀。惠爱新闻行旅说,才名不愧史臣书。
花明白日青山静,稼簇黄云早吏疏。后夜林扉倍相忆,高情莫忘寄双鱼。
展卷虚窗风满襟,生来转觉秋萧森。鹤翎新沭紫萝雨,云气迥隔青松阴。
太邱雅称湖海士,徐庶忽起庭闱心。客怀寥落谁与语,解榻迟君来听琴。
长松过雨碧萧森,凉籁吹香满素襟。泉落空潭秋洒洒,云生虚室昼阴阴。
尘埃书剑千山路,风雨江湖万里心。客散衡门更清绝,明朝谁听紫琼琴。
至道不返太古初,玄圣一去千载馀。养生近得南华论,报国耻上东封书。
四海无家转悽恻,百年处世何迂疏。从兹万事可拨遣,短蓑独钓长江鱼。
虚庭无人坐开襟,云气满地何萧森。老夫怀友传尺素,稚子读书惜分阴。
小窗凉月破烟夕,远道秋风伤客心。羡杀遒城令尹好,安得细听堂上琴。
陶侃(kǎn)尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝(rǔ)既不田,而戏贼人稻!”执而鞭(biān)之。是以百姓勤于农植,家给人足。
陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
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尝:曾经。出:外出。持:拿着。何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。云:说。聊:姑且。耳:罢了。汝:你.不田:不种田。田:名词作动词,种田。贼:毁害,毁坏,损害,伤害。执:抓住。鞭:名词作动词,抽打。是以:因此。勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。给:富裕,足,丰足。足:足够。聊取之耳:随便取来玩玩罢了。汝既不田:你既不努力种田。戏贼人稻:为了游戏破坏农民的庄稼。陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。出:外。持而鞭之,而:表转折。
这个故事体现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直、重视农耕,爱护农业生产,保护农民利益的品质。
节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实,则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德,并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年,我们更应该珍惜今天的幸福生活,更应该珍惜粮食。
作者对陶侃态度是赞扬,表现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直的特点。
冻云作雪雪作水,明日残英昨初蕊。晴窗煮茗对盆梅,安用浊醪浇垒块?
酒垆回首逾卌春,爨下枯桐剩焦尾。我修禅课皈净土,君爱清歌听北里。
乾坤自古一剧场,此语闻诸木皮子。纷纷高髻竞新妆,往往覆车蹈前轨。
牵丝傀儡那自由,百戏鱼龙何时已?时流爱恶无定在,未必毛羽胜疮痏。
方朔偷取谁家桃?麻姑掷尽无算米。昔年今日御王冠,匪人美新新自美。
南郊铸斗竟何用?空误儿曹抱颈喜。可怜孟德一世雄,博得王莽传数纸。
若以如来法眼观,闰祚五年一弹指。却遗毒痛遍宙合,散钱乱丝谁与理?
陆沈人海计未左,真率相从况尺咫。柯亭刘井不可说,赋日李程犹在里。
内廷腊八例颁粥,臣家汉腊亦视此。九衢车骑贺岁朝,积雪光中何耳耳?