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剑出红炉锦就裁,霜锋霞彩照人开。云间素有兼人士,天上今推独步才。
觅句剪灯连绮席,浩歌携手看金台。迂狂幸托金兰尾,况共高秋擢桂来。
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世事如云变幻频,一樽谁料此相亲。别来岁月俱成梦,老去心知能几人。
前日西山仍有雨,而今寒谷尽生春。行行不尽相思意,五岭梅花岁又新。
王阳初应仕,贡禹喜弹冠。意气久结纳,清芳契若兰。
曾为比翼鸟,相将拭羽翰。斯雄既高蹈,矫迹入云端。
彼雌复何为,嘤鸣求其欢。出处虽偶异,形骸元共观。
高梧瞻凤集,巨海想鹏抟。攀附诚所愿,光辉照我先。
盛世重作人,新槱收棫朴。渭水起钓纶,傅岩识板筑。
之子富芳华,因风扇流馥。剑开干莫函,卞剖荆山玉。
遇合信非常,周泽亦已握。何以企先猷,小心怀肃穆。
何以风在位,敦素务寡欲。夙夜赞圣明,庶不负所学。
吾闻洞庭之水几千里,巨浸茫茫接南纪。蛟龙夜舞风涛寒,鸥鸟晴浮镜光紫。
岳阳之楼高且雄,元冥北牖南祝融。娲皇误落补天石,君山一点玻璃中。
咄此湖山两奇绝,孕秀储精此其穴。应有贤俊生乎间,岂独崧高产英杰。
我昔年少天下游,只今三十来神州。同时射策揔豪迈,翩如彩凤翔高丘。
有客昂藏好眉宇,家住巴陵几今古。已应秀气钟湖山,更觉词华绍先祖。
偶骑鲸背游赤霄,赤霄仙子争相招。想当沈醉碧桃下,一花吹落春江潮。
自尔楼神元圃侧,炼气餐霞学胎息。一朝九转就还丹,羽化千人万人识。
清水芙蓉吐异葩,兰苕翡翠相交加。珊瑚色明海底树,云锦光吐空中花。
紫府之名照丹箓,钧天细听箫韶曲。欣逢明圣登俊良,喜遇升平调玉烛。
马蹄共踏金台春,与君义气殊相亲。志节功名须努力,赓歌愿作虞廷臣。
明州长史外台郎,忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月,
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。
文章髫龀压临城,仙籍芳名震玉京。潜邸儒臣周睿简,飞龙天敕授文衡。
心倾殿陛葵同赤,日辨珉矼鉴逊明。荒署寒毡沾化育,泰山北斗望峥嵘。
枫林红透晚烟青,客思满鸥(ōu)汀(tīng)。二十年来,无家种竹,犹借竹为名。
春风未了秋风到,老去万缘轻。只把平生,闲吟闲咏,谱作棹(zhào)歌声。
枫树林红透了,晚烟青青,天天面对安居水乡汀洲的鸥鸟,到处充满流亡飘泊的愁情。我天性爱竹,二十年来无家无地种竹,还借竹为名。
春风还未吹尽,秋风已到,年纪大了,一切尘缘我都看轻。我只把平生的经历闲吟闲水,谱成船夫、渔人的歌声。
参考资料:
1、萧枫选编.唐诗宋词全集第16卷:西安出版社,2000年07月第1版:第366页
2、郑竹青,周双利主编.中华诗词经典第四卷:学习出版社,2011.01:第3030页
少年游:词牌名,又名《玉蜡梅枝》、《小阑干》等,双调五十字,前片三平韵,后片两平韵。鸥汀:鸡鹭栖息的沙洲。汀:水中或水边的小块平地。犹借竹为名:蒋捷号竹山,系取于家乡竹山之名。无家种竹云云,言其归家不得、身无安居处。
棹歌:渔歌,船夫之歌。棹:摇船的用具,代指船。
蒋捷的这首词是和其《虞美人·听雨》一样,是其对己身世和生平的自叙性文字。这首词在表达了更为婉约些。它用一种闲适、淡漠的表面,以潇洒而轻逸的笔调写出内心的隐痛蒋捷世属宜兴望族。
全词以写景起调。“枫林红透晚烟青”,枫叶深红,是经霜长久,“透”了即要落地。“烟青”在“晚”:这恰如一个饱经折磨身乏神疲,凄恻迟暮的老人。接着抒发愁思:“客思满鸥汀”,“客思”是客居江湖的亡国飘泊之愁:“鸥汀”,表示水乡,愁对闲暇栖息的鸥鸟和平静空阔的沙汀,一“思”便即景见情。
“二十年来,无家种竹,犹借竹为名。”“二十年”,应是亡国后的二十多年。他想“种竹”,因为竹节是被当作保持高节与虚心的象征的。种竹,实为寄托亡国遗民的心事。“种竹”而“无家”,是因国破家亡。如果还不想改变自己的好尚,而只能“借竹为名”。在词人故乡宜兴有竹山,在县东北六十里的太湖之滨,作者曾隐居于此,故号竹山。
转笔写时间之易逝。“春风未了秋风到”,季节迅速地变换,其余是一片空虚。“老去万缘轻”,意同《虞美人·听雨》的“悲欢离合总无情”,词人表示这种淡漠、麻木的感情,是包含了失去少年欢乐和豪情壮志的悲哀。实际上他是用冷漠、麻木来表示对黑暗现实的蔑视的。
“只把平生,闲吟闲咏,谱作棹歌声。”以颓唐、闲散、放浪的形态自污,以山水、渔樵为知音,作逍遥游,“闲吟闲咏”,让舟子、渔人,去作“棹歌”歌唱了。“闲淡”是被迫养成的:“无闷”、“无愁”恰是愁闷大到无可收拾的地步。
蒋捷世属宜兴望族,加上少年即中科第,使他从骨子养成一种名士风流的气概。但朝代的更换,使这一切都发生了变化。词只好在吟花赏月表示出对往昔盛事的眷念之情。