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巫峡朝云隔翠波，仙禽无奈晚来多。
风流只爱张京兆，日日章台走马过。
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无花无酒过清明，兴味萧然似野僧(sēng)。
昨日邻家乞(qǐ)新火，晓窗分与读书灯。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
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兴味：兴趣、趣味。萧然：清净冷落。
新火：唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为“新火”。
这首诗所写的应该作者早年读书生活的真实情况，清苦，寂寞，还可能有孤独。为了前程，也许有兴趣或习惯的原因，临窗攻书，发奋苦读，过着山野僧人般的清苦生活。即使在清明节，没有像平常人那样外出踏青，去欣赏山花烂漫的春景，也没有邀约友朋饮酒作乐。君子慎独，作为读书人，没有忘记民俗传统——寒食节禁用烟火。一到禁忌烟火的期限过了，马上去邻居那里讨来灯火，抓紧时间，在静静的夜里继续苦苦用功，发奋苦读。
从这里可以看出古人读书的用功程度，我们虽然不推崇“兴味索然”，但是应该学习古人那种读书的毅力。
闵雨涧将涸，为霖流复湍。声来白浩浩，气起清漫漫。
随山问本源，踏地观狂澜。隔水城市尘，了然不相干。
临岐终日自裴回，干我茅斋半亩苔。山上乱云随手变，浙东飞雨过江来。一元和气归中正，百怪苍渊起蛰雷。千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。
水昏如欲雨，雾落复非云。浩荡重波隐，微茫小岸分。
大明瞻日晓，微暖报风薰。隐约庐山寺，孤钟续续闻。
精魂千里梦犹真，似尔论交见古人。我亦张郎梦中客，开缄掩卷总伤神。
万里重来赋远游，行窝安稳到庭州。有情明月来相送，无价清风不可酬。
归去手携天上石，等闲身戏海中楼。单于老尽燕支在，屈指三年一笑留。
倒著接䍦吾素风，当时酩酊似山公。且看小槛新花蕊，休泥他家晚菊丛。
顾笑千金延客醉，解酲五斗为君空。欢娱尽属少年事，白发欺人作老翁。
