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北风吹雪雪毵毵，雪里开缄酒半酣。但说王家兄弟好，自应春色满江南。
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病起逢春上酒卮，江南江北正相思。中原谩说先朝事，五子风流自一时。
卜居占尽湖山胜，如此幽晖画不如。海岳何尝秘精采，烟云长得润图书。
窗虚淡淡笼花气，人静迟迟见道馀。乐在忘言谁得会，主人非我我非鱼。
异果乘秋熟，分来道路长。
缄封湘箧重，题咏剡藤光。
气蓄西河润，山围大谷凉。
龙须初引水，马乳晚经霜。
衣薄轻铅粉，包圆小紫囊。
膏腴凝绀液，甘酢溢云浆。
蔗浥含余润，醅浮带旧香。
药经难仿佛，画笔漫形相。
泾洛宜秦土，汾岚利晋乡。
鳞差分万叶，珠实缀千房。
楚瑞惭萍实，江奴笑橘黄。
破酲生静爽，涤热慰新尝。
契阔初心在，提携远意将。
茂陵遗客老，痟病证仙方。
金庭养真地，珠篆会稽官。境胜堪长往，时危喜暂安。
洞连沧海阔，山拥赤城寒。他日抛尘土，因君拟炼丹。
湛湛碧井水，其上有梧桐。
春随井气生，白花飞蒙蒙。
晓枝滴甘露，味落寒泉中。
结实待瑞羽，岁晚半枯空。
桐既无凤皇，井岂潜蛟龙。
乃知至神物，未易饮人逢。
当时集颍川，偶值黄次公。
次公入为相，此鸟曷不从。
遂使神鶡雀，竟用奇怪穷。
我言非毁古，欲遵平直踪。
我愿二千石，但使德化隆。
有桐凤不来，於桐无愧容。
有凤政不举，於凤何为崇。
答君桐花篇，聊以发我衷。
垂杨里。兰舟当日曾系。千帆过尽，只伊人不随书至。怪渠道著我侬心，一般思妇游子。
昨宵梦，分明记，几回飞渡烟水。西风吹断，伴灯花、摇摇欲坠。宵深待到凤凰山，声声啼鴂(jué)催起。
锦书宛在怀袖底。人迢(tiáo)迢、紫塞千里。算是不曾相忆。倘有情早合归来，休寄一纸，无聊相思字。
那一年，他乘着系泊在柳树下的小船离我而去的。时光如梭，来来往往的船都只带来他的书信却不见他的踪影。嗔怪他如此知道我的心思，却不知是真知还是假知。
昨夜我在梦中，梦见自己穿越山水。西风吹来，孤灯摇曳。夜深了，梦游到凤凰山，山间一声声杜鹃的悲鸣。
他书信藏在袖子里，他人在千里之外。就算他没有想过我。如果他真的想起我来，早就回来了，何需这一纸书信，写些无聊的相思言语呢？
参考资料：
1、叶嘉莹．王国维词新释辑评：中国书店出版社，2006：31
2、王国维著，山有扶疏编．一生最爱人间词为伊消得人憔悴：天津教育出版社，,2012.08：第216页
兰舟：舟的美称。伊人：那个人。渠：他。我侬：我。一般：同样。
烟水：雾霭迷蒙的水面。吹断：谓风吹梦断。待到：将到。啼鴂：即“鹈鴂”，杜鹃鸟之别称。
锦书：一般指妻子给丈夫的书信，但此处指丈夫给妻子的书信。宛在：宛然犹在。紫塞：北方边塞。算：推测，料想。早合：早就该。合，应该。一纸无聊相思字：指那男子的书信。
《西河》这个词比较长，分为三段。一般来说，长的词一定要注意结构安排。王国维这首词在段落上是比较清晰的。
“垂柳”和“兰舟”是前人写离别最常用的词句，不过这里写的是离别之后的情景，是这个女子徘徊在当日送别的渡口等待游子归来。“千帆过尽”，用了温庭筠的《梦江南》。“只伊人不随书至”，就是沿着这个思路写下来的：这个女子收到了男子的书信，这是一喜，但书信中只说相思，人却不肯归来，这又是一悲。“怪渠道着我侬心，一般思妇游子”。这是以女子的口吻：我真是感到奇怪，他在信中所述的相思之情句句都说到了我的心里。
这第一段，把女子那种望眼欲穿的相思怀念和由此而生疑生怨的百转柔肠表现得既细腻又曲折。其内容以别后的思念为主“思”中有“怨”，但那“怨”却含而不露，要到第三段才明白表现出来。
第二段是通过梦魂的描写来述说自己的思念之苦。古人是有这种写法的。“西风吹断，伴灯花摇摇欲坠”同第一段中的“千帆过尽，只伊人不随书至”一样，都是适应句子的需要，把正式格律本该是七、四的停顿变成了四、七的停顿。“西风吹断”的宾语“梦”被省略了。“西风”，可能是梦中烟水上的西风，也可能是现实中窗外的风声。“宵深待到凤凰山”，夜深时她终于入梦了，这一次的梦可能稍长一点儿，所以梦中走过的路也就稍长一点儿。“待到”是将要到，就在她快要到达目的地但还没有到的时候，梦却不能接着做下去了。“啼鴂”是杜鹃鸟，那也是一种很悲哀的鸟。被啼鴂催醒，意味着从充满希望的梦里又回到了无可奈何的现实，这一段完全写相思之苦，写得很悲哀很缠绵。
第三段是由“思”而生“怨”。“锦书宛在怀袖底。人迢迢，紫塞千里”的“锦书”就是“只伊人不随书至”的那封书信。“倘有情、早合归来，休寄一纸无聊相思字”直白浅显，完全是现实生活中妇女说话口吻，这是它的好处。但它的缺点在于把要说的话都说尽了，比较缺乏“词之言长”的余味。
草阁柴扉旧逐凉，蘋风一曲洒回塘。尚馀新月张敞画，无复么荷韩寿香。
