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徙倚高楼问索居，故人湖海意何如。樽中十日平原酒，袖里三年蓟北书。
大麓夏云当槛出，石门寒雨过城疏。明朝远道空相忆，那得仍停使者车。
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西来山色满城头，东望漳河入槛流。傲吏岁时频卧閤，故人风雨一登楼。
乱离王粲逢多病，著作虞卿老自愁。君到长安相问讯，谁怜五月有披裘。
金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。满将春色盛。仙珮鸣。玉珮鸣。雪月花中过洞庭。此时人独清。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
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璞：未经雕琢的玉石，此喻水仙的花瓣和花蕊。罥：通“盘”。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
《吴山青·金璞明》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
君来桂树林，我辞桂林去。桂树我所种，高大已如许。
六月浓阴绕茆屋，不待花开可娱目。驻屐从穿石上苔，题诗况有墙西竹。
小弟爱客开素襟，两载于君情最深。短棘本非鸾凤栖，长琴每作蛟龙吟。
君昔少壮抱奇节，荏苒风尘头欲白。道义交从久更真，风月笑谈常自得。
江西词赋多才雄，知君己有中唐风。汗马功名属年少，且可草服山岩中。
海棠牡丹都赏遍，磊落珠玑满诗卷。我独天涯鏖俗尘，白纻每愁颜色变。
丁宁小弟毋我违，南阮虽贫颇自奇。桂树花开新酒熟，作书报我归如飞。
香清还耐久，粲粲镂金葩。
想见蜂为蜡，单方采此花。
茅茨俯流水，寒筱摇烟霏。牧笛下前径，一双鱼翠飞。
行年过八十，形悴神则旺。
往来江湖间，垂老犹疏放。
沧波浩无津，天遣遂微尚。
剡溪挂风帆，渔浦理烟榜，奇云出深谷，新月生叠嶂。
兴怀晋诸贤，谁能续遗唱？
皎镜方塘菡萏秋，此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐，
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅，碧空云断水悠悠。
檐前依旧青山色，尽日无人独上楼。
