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念载事行役，九度经兹里。春风桃李开，缅然思故址。
宋室当盛时，居此亦洵美。田庐广且饶，烽烟净不起。
牛羊日夕来，霞光照山紫。岁岁看梅花，春事复伊始。
酾酒洽比邻，室迩幸相倚。世事有变更，大难起宫珥。
玉石恐俱焚，相携并南徙。我祖见实优，登樵思爰止。
卜宅樵之阳，艰难自疆理。由宋及盛明，倏逾三十纪。
耕凿慕诗书，贻谋永孙子。伊余自弱龄，微尚耽图史。
通籍忝朝簪，优游藉先祉。蹇拙仍滞留，岁月奔如驶。
起家复北游，仗策重经此。坐恐春华歇，出若山灵耻。
夙昔慕亢宗，抚心良未已。
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已落芙蓉并叶凋。半枯萧艾(ài)过墙高。日斜孤馆易魂消。
坐觉清秋归荡荡，眼看白日去昭(zhāo)昭。人间争度渐长宵。
池中的荷花和荷叶已经凋敝了。有些枯黄的艾蒿从墙头冒了出来。夕阳照在孤寂的客舍上，更让人感到寂寞无奈。
坐看秋日的天空感觉一切正在消失当中。白天将会过去，继而是无尽的黑夜。又怎么能渡过一天比一天长的夜晚。
参考资料：
1、叶嘉莹.王国维词新释辑评[M].北京:中国书店出版社,2006:524-527
2、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:101(8).
芙蓉：荷花的别名。萧艾：艾蒿，臭草。孤馆：孤寂的客舍。
清秋：明净爽朗的秋天。白日去昭昭：白日指太阳，阳光。昭昭指明亮。争度：怎么渡过。渐长宵：一天比一天长的夜晚。
首悲秋的词，其中渗透着一种悲哀绝望的情绪。
“已落芙蓉并叶凋，半枯萧艾过墙高”是描写秋天萧瑟的景象，“日斜孤馆易魂销”是写个人的情绪。这是古人写悲秋题材时常用的套路。古人悲秋作品中的秋景是用来起兴的，因此一般都是写眼前实景。而“芙蓉”和“萧艾”两个词出于《离骚》，它们本身又是有象征意义的。所以，“已落芙蓉”两句虽看起来是“写境”，其实也有可能是“造境”。这种景象，也许确实是当时眼前所见的景象，但“萧艾”与“芙蓉”对举，再加上“半枯”和“过墙高”的形容，实在颇有些调侃的味道。似写实景而又暗含有寓托的深意，似含深意而实际上又是现实的写景，这正是王国维所擅长的本领。
但到了下阕，作者就开始把个人不遇的悲伤导向他的主旋律——对整个人间的悲悯了。“坐觉清秋归荡荡”是说，秋天虽然凄凉，但秋天的一切也正在消失，继之以更为凄凉的冬天。“眼看白日去昭昭”是说，白天很快也就要过去了，继之以漫长的黑夜。这两句的口吻，使人感到一种宿命已定无可奈何的恐惧。“争度”，是“怎么度过”。这是一种疑问，其中充满了对人间未来的担忧与焦虑。
园花皆手植，梅蕊独禁寒。色与香无价，飞和雪作团。
数枝横翠竹，一夜绕朱栏。不惜吟边苦，收将句里看。
闲房增缔构，宴坐隔嚣埃。屋木不加饰，庭花时自开。
虚明殊止水，寂绝等寒灰。斋外无馀事，欣逢高士来。
此是罗浮冰雪姿。暗香消息许君知。笑侬岁岁评花品，又到东风第一枝。
供纸帐，映瑶卮。兰房清赏却相宜。夜来微醉银缸畔，疏影横斜好赋诗。
众花杂色满上林。舒芳耀绿垂轻阴。连手躞蹀舞春心。
舞春心。临岁腴。中人望。独踟蹰。
何事神超入杳冥，不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去，
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味，云谣空替薤歌声。
武皇徒有飘飘思，谁问山中宰相名。
王孝子，魏三公。
雀入幕，鲤入冰。
孝子可移臣子忠，而况三老北面天子尊辟雍。
何司徒，荀仆射，九锡王前相率拜。
孝子龙钟亦长揖，爵级同升在三太。
三太何足尊，不若犍为李孝孙。
