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春燎明阊阖，宵衣肃建章。玉衡占改陆，斧扆庆乘阳。
委佩欹宫草，熏炉袭殿鸯。云官离照下，遥祝圣神皇。
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星换铜龙次，官严金马仪。玄躬同道泰，睿泽与时熙。
陈瑞多笺奏，颁春荷宠私。视朝今正始，端笏待朝曦。
肃肃千门晓，融融万国春。台瞻云五色，乐奏月重轮。
仙仗天蓂秀，王章岁事新。命龙咨岳牧，次第下丝纶。
古戍依重险，高楼见五梁。山根盘驿道，河水浸城墙。庭树巢鹦鹉，园花隐麝香。忽然江浦上，忆作捕鱼郎。
寒床久矣谢红妆，无复山妻犯太常。群少也遵房老约，不□天壤有王郎。
习隐辞尘俗，端居葆性真。心惟甘淡泊，质更抱清淳。
盛德孚行路，遗风表搢绅。慈帏期不老，子舍讫终身。
寝膳朝昏切，扶持左右频。疾无烦上药，诚可格明神。
寸草情逾苦，三春景欲沦。瞻容余涕泪，营葬剧艰辛。
不间生存日，宁忘永感辰。双鸠庐上乳，缟兔陇边驯。
自昔传灵异，于君孰比伦。一朝成大暮，千载失完人。
幸际明良会，欣看纶綍新。芳声长不没，图篆勒贞珉。
乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论？
藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒尊。
白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。
古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。
生刍：徐稚吊唁郭林宗之母，只放一束生刍（青草）。语出《诗经》：“生刍一束，其人如玉”。
凡读过王勃《滕王阁序》的人，都会懂得“徐稚下陈蕃之榻”的典故。祠堂是曾巩修建的，黄庭坚通过凭吊徐稚，抒发高士不得重用的寂寞情怀。这首诗受杜甫《蜀相》的影响颇深，但缺乏杜诗的灵气。
这首诗的首联即取“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森”的意境，只是上下句顺序颠倒，增添一个“生刍”的典故。有人称赞黄庭坚这样学杜诗是“变其面貌”，恐怕这样一变就成了东施效颦，而杜诗读起来要顺畅得多。倒是颔联满有趣味，不用考证典故就能理解。藤萝攀树，自鸣得意，居然天也可遮，日也能蔽。不知当年蔡京之流读后，可“怒发冲冠”否。而苏轼诵之，定拍案惊奇也。下句中“何心”问得好，冷落的祠堂，超凡脱俗的高士，谁也没有心思来祭奠他。确实耐人寻味。
用韩愈《马说》中“千里马常有，而伯乐不常有”来解说颈联，什么问题都迎刃而解。屈原的“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，杜甫的“志士仁人莫嗟怨，古来材大难为用”，龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，这都是唱不完的中国人才悲歌。
尾联上句议论，其意甚明。值得回味的是下句：潮涨潮落，这是自然规律；兴亡盛衰，这是社会规律。“才如（韩）信（彭）越尤菹醢，安用思他猛士为？”这一“旧痕”任何一个朝代都会见到。委婉曲折的语言中，蕴含着诗人深刻的讽刺意味，而以景结之，的确妙绝。
湍水急如箭，峡山高入云。久闻猺獠俗，何异犬羊群。
远树含春色，孤城霭夕曛。独怜名利客，来往自纷纷。
