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忆山频得句，到此句全无。扶杖沿山觅，时闻山鸟呼。
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天与空岩养病身，衲衣无复惹红尘。故山久已荆榛遍，谁料桃源却在秦。
高城鼓动兰釭(gāng)灺(xiè)，睡也还醒，醉也还醒，忽听孤鸿三两声。
人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。
城头上响起了晨鼓的声音，油灯早已经燃熄灭了。不管是睡着的还是醉了的也始终要醒了过来。听着天空中鸿雁的几声悲鸣。生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。人的一生就像柳絮一样随风飘散，不管是喜还是悲都是零星的点缀，全像那江中的浮萍一样零落其中。
参考资料：
1、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:33(9)
高城鼓动：城中晨鼓响起。古代京城凌晨击鼓以解宵禁。兰釭灺：油灯熄灭。孤鸿：三国魏阮籍：“孤鸿号外野”生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍。零星：零碎，少量。连江：满江。点点萍：江面的浮萍。
“高城鼓动”，说的是凌晨时分。凌晨击鼓是唐代京城的作息制度。后代写旧体诗词都喜欢以古说今，王国维当然也不能免俗。“兰釭灺”是说油灯已经点干了而自动熄灭。耳中听到城中的晨鼓，睁眼看到油灯熄灭，这代表了夜已结束，新的一天又开始了。在“睡也还醒，醉也还醒”这两句的口吻中，有一种不甘心和不情愿的情绪在。是睡还是醉，都可以看成是一种逃避，不敢面对现实。“忽听孤鸿三两声”这句是对前面的一种含蓄的回答。“孤鸿”就是“孤雁”，而且“孤鸿”意味着在奋斗的道路上没有伴侣和得不到理解。
“风前絮”，是说柳絮。暮春时节柳絮飞时纷纷扬扬，把天地搅得一乍朦胧。接着“欢也零星，悲也零星”，“都作连江点点萍”是说人生的悲欢离合就像风关的柳絮一样，最后结局只化作满江浮萍流水而去柳絮在诗词中常代表着一种缠绵、迷惘的情意，落入水中化为浮萍是这美好情意的一种令人感伤的结束。“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍”这几句，似乎已经把人生看透了。
抱璞声名旧，逢时意气殊。麒麟出天厩，騕袅在云衢。
世史称司马，英词继董孤。遥知东观里，终日会文儒。
若耶溪畔醉秋风，猎猎船旗照水红。
后夜钱塘酒楼上，梦魂应绕浙江东。
六朝风调本无伦，结绮临春俗杀人。带得烟霞两三字，看君新句已如神。
栽得野松苍色多，隔墙菉竹亦猗猗。焚香扫地自我是，投刺到门如客何。
亭上高登移晚岫，溪边徐步起新波。去年今日曾题句，和者盈屏皆可歌。
关山往岁曾冰裂，跋马平坡千树雪。疏枝冷蕊最撩人，雪后生香微带月。
醉中不数长短亭，狐裘拥鼻风前醒。十年丧乱岂记忆，一见新诗心目惊。
平生公辈真豪友，意气相投共杯酒。祇今流落天南端，怅望中原莫回首。
及身强健频看梅，此花到眼春光催。玉人风味正清绝，但欠雪月相徘徊。
欲访城西寻醉语，竹篱茅舍知何许。携壶藉草傥不嗔，便与此花长作主。
